Moravská Metanadace Metauniversity

(Metacentrum Moravské Metauniversity)

| V | V | V | _® ş 3X| V | _® ş 3XM®

veřejně prospěšná metaspolečnost (v. p. ^ms.)

prezentuje

Meta iDNES - Sledovací metasíť moravského Meta Internetu - experimetální provoz

svědectví o prvním roce třetího tisíciletí

Verse: 1.2.2000 až 31.3.2000 / 1.4.2000 až 21.5.2000 / 22.5.2000 až 18.6.2000 /

19.6.2000 až 9.7.2000 / 10.7.2000 až 30.7.2000 / 31.7.2000 až 11.8.2000 /

12.8.2000 až 25.8.2000 / 26.8.2000 až 8.9.2000 / 9.9.2000 až 29.9.2000 /

30.9.2000 až 13.10.2000 / 14.10.2000 až 27.10.2000 / 28.10.2000 až 17.11.2000 /

18.11.2000 až 8.12.2000 / 9.12.2000 až 5.1.2001 /

MetaRelace_zacatek / Metarelace_konec

MetaObsah_celkem ŕ / MetaRejstřík-celkem ŕ / MetaAsociace-celkem

Verse: 1.2.2000 až 31.3.2000 / 1.4.2000 až 21.5.2000 / 22.5.2000 až 18.6.2000 /

19.6.2000 až 9.7.2000 / 10.7.2000 až 30.7.2000 / 31.7.2000 až 11.8.2000 /

12.8.2000 až 25.8.2000 / 26.8.2000 až 8.9.2000 / 9.9.2000 až 29.9.2000 /

30.9.2000 až 13.10.2000 / 14.10.2000 až 27.10.2000 / 28.10.2000 až 17.11.2000 /

18.11.2000 až 8.12.2000 / 9.12.2000 až 5.1.2001 /

svědectví o duchovním zdraví lidstva

Verse: 6.1.2001 až 26.1.2001 / 27.1.2001 až 2.2.2001 / 3.2.2001 až 16.3.2001 /

17.3.2001 až 4.5.2001 / 5.5.2001 až 22.6.2001 / 23.6.2001 až 17.8.2001 /

18.8.2001 až 20.10.2001 / 21.10.2001 až 14.12.2001 /

MetaObsah-začátek_tab / MetaObsah-konec_tab / MetaObsah-komplet

MetaRejstřík-začátek_tab / MetaRejstřík-konec_tab / MetaRejstřík-komplet

MetaObsah_celkem ŕ / MetaRejstřík-celkem ŕ / MetaAsociace-celkem

Verse: 6.1.2001 až 26.1.2001 / 27.1.2001 až 2.2.2001 / 3.2.2001 až 16.3.2001 /

17.3.2001 až 4.5.2001 / 5.5.2001 až 22.6.2001 / 23.6.2001 až 17.8.2001 /

18.8.2001 až 20.10.2001 / 21.10.2001 až 14.12.2001 /

Dnes a denně až do vykolejení postfašizmu odvíjí se světová válka proti multiterorizmu a účasten jí je globalizací každý člověk. Terorizmus globalizací povýšil na multiterorizmus, vedle psychoterorizmu se zbraní hromadného ničení stal také bioterorizmus. Centrum multiterorizmu se sice nachází v USA, jde však o světovou síť s níž je diktaturou kapitálu globálně spřažen kapitál, společnosti, banky, organizace. Tak zvaná protiteroristická koalice zmutovala, jedná se spíše o globální multiteroristickou koalici strojící ze své podstaty útoky na lidstvo. Globalizací lidstvo ztratilo právní rámec pro globální soužití, právo je nahrazeno mocí silnějšího. Vykolejení postfašizmu se rychle blíží ze všech stran, je třeba učinit opatření pro nastolení nového světového pořádku. Věda tvrdí, že 94 procent působící hmoty nepatří do světa jeveného, ale do světa skrytého totiž světa synergismu jehož metazákonností se samotvoří všechny zákonitosti. Tento svět synergismu byť informační povahy je vázán na energetického nositele a působí onen svět nejevené hmoty. Skrytá hmota nejeveného synergismu je rozložena rovnoměrně, aby se z ní sem tam vynořovala hmota jevená a ta aby se zase vnořovala zpět do onoho světa nejevené hmoty. Tento svět synergismu a nejevené hmoty není možné zkoumat, přitom jevená hmota jen plave jakoby nějaké smetí v moři nejevené hmoty. Skrytá hmota coby synergismus prolíná vším, existuje v naší galaxii čili Mléčné dráze, existuje mezi nimi, existuje v kupách galaxií i mezi nimi, existuje ve vesmírech i mezi nimi, existuje v lidech i mezi nimi. I když skrytá hmota není vidět, přesto působí na viditelnou hmotu. Toto moře synergismu či neviditelné hmoty je nekonečné a obsahuje vesmír náš i vesmíry jiné. Ono nejevené moře je jednotné všude, proto jevená hmota je všude stejné podstaty a stejné zákonitosti tvořené podle okolností jednotnou metazákonností. Toto moře synergismu nejevené hmoty je absolutním zdrojem relativity, samotvoření času a prostoru. Není to tedy tak, že relativnost je závislá pouze na pozorovateli, naopak každá jednotlivost hmoty si v moři synergismu nejevené hmoty samotvoří vlastní čas a prostor, vlastní zákonitost existování. Toto prostředí synergismu nejevené hmoty je zdrojem paradoxů vymykajících se naší diskurzivní logice. V tomto prostředí synergismu nejevené hmoty může něco být i nebýt. Toto prostředí nejevené hmoty je zdrojem existence každé jednotlivosti v kvantových stavech, jimiž vše jevené neustále vzniká a zaniká, byť se třeba kvantovanou reprodukcí jeví jako neměnné. Tato neustálá reprodukce je zdrojem střely času a entropie kvantovaně omezované negentropií. Toto prostředí synergismu nejevené hmoty je zdrojem paradoxu neurčitosti, kvantový stav není možné popsat bodově, ale pouze pravděpodobnostně. Když se rozbíjí i to nejmenší pak se vlastně přetváří v nové. Čím menší a energičtější se snažíme rozbít, tím více se bude tvořit nové. Rozbíjením na stále menší není možné přijít na to už dále neměnné. Teorie relativity je pouhý popis jakoby interakce jevené hmoty s nejevenou. Gravitační rovnice pouze popisují chování hmoty v tomto moři synergismu nejevené hmoty. Na základě premise synergismu nejevené hmoty je možné vytvořit teorii všeho. Je však úchylné myslet si, že nějakým matematickým popisem postihneme synergismus skryté hmoty, vždy jen popíšeme jevené. I zdánlivě mechanické a neměnné zákony jsou výsledkem samovýběru ze všech možností. Podobně evoluce je samovýběrem toho, co metazákonnosti vyhoví. Dotaženo do situace lidí - globalitou nám nezbývá něž se podřídit metazákonnosti a tak si zachovat šanci na další evoluci, jinak lidstvu zbývá osud podobný dinosaurům. Globalitou lidstvu není jiného vyhnutí, než vytvořit novou kulturu čtvrté vlny v podobě noosféry a jí spravovat lidstvo. Globalitou už nepřichází nadále trpět dinosauří vedení typu USA & melody boys. Lidu USA a státům podobným lze doporučit výměnu prezidenta, vlády, kongresmanů, senátorů, soudců, manažerů, prostě vyměnit svou kulturu za novou. Každý může ihned a rovnou začít u sebe, nemusí čekat na jiné. Lidé dinosauří kultury působí proti trendu evoluce a k uchování své moci používají multiterorizmu a z něho především psychoterorizmus. Nastal čas odhalit podstatu psychoterorizmu. Bylo už řečeno, že synergismus skryté hmoty proniká vším, evolucí, životem, žitím, kulturou, a také mozkem. Bylo by s podivem, kdyby mozek nebyl tento všepronikající synergismus nějakým způsobem schopen postihnout. Mozek je jedinečný výtvor synergismu a proto synergismem miliard neuronů schopen synergismus modelovat. Nad synergismem mozku jako celku bdí speciální okruh, stačí ho deformovat a modelovací schopnost mozku bude deformována. Touto deformací se nemyslí rovnou deformace "hardwarová", ale "softwarová". Onen supervisorový okruh bdící nad synergismem mozku je totiž určen pro účely kultivace. Stačí ho tedy špatně "kultivovat" a činnost mozku bude definitivně deformována. Především v ranném věku vývoje člověka stačí mozek nevystavit synergismu, aby mozku nebyl schopen "softwarového" vývoje k synergismu. Ona "hardwarová" složka supervisorového okruhu bdícího nad synergismem mozku tu ale pořád existuje a je záležitostí psychoterorizmu ji vyřadit. Moc psychoteorizmu nad mozkem je známa počínaje šamany, přes církve, sekty, strany, masmédia, reklamy, diktatury, a především školy. Cílem každé diktatury je pakultivovat lidský mozek tak, aby byla jednou provždy deformována psychická složka bdící nad synergismem mozku, a je jedno jedná-li se o diktaturu proletariátu nebo kapitálu. Cílem hypnózy či sugesce i psychoterorizmu je vyřadit onu "softwarovou" složku pomocí masmédií i dlouhodoběji. Naopak stálou metodou boje proti psychoterorizmu je odhalovat souvislosti. Pro psychoterorizmus je krajně nepříjemné vědět pravdu o historii člověka a evoluce vůbec. Evoluce živého jde cestou adaptace, pro niž je účelné prostřednictvím nervového systému individuálně i druhově reagovat na synergismus životního prostředí. Tato osvědčená cesta evoluce ústí v mozek jakožto modelující prostředku vnímaného synergismu. Je přirozené, když synergismu života adekvátně odpovídá synergismus mozku. Proto synergismu mozku je evolucí vyčleňována stále větší část mozku, jeho přední část. Vrozené okruhy mozku se přerušují a prokládají se strukturami odpovědnými za synergismus mozku. Pro adaptaci každé generace a jednotlivce je určena jednorázově iniciovaná paměť, která u člověka nabírá podobu kultivace a kultury. Individuální paměť je využitá ke kultivaci druhovou pamětí, to člověku umožnilo dosáhnout vrcholu evoluce druhů. Přední část mozku díky schopnosti kultivace pamětí druhové a individuální slouží coby svérázný modifikátor synergismu mozku, protože umožňuje korigovat chyby a na základě chyb se učit. U člověka tato část mozku člověku dává vědomí a svědomí tedy představu modelu žití a snahu podle této představy činit. Přední část mozku odpovědná za celkový synergismus mozku nabývá funkce kritického myšlení. Má-li kultivace nad člověkem neobyčejnou moc pak není divu, že inkulturace je vždy provázena mimořádným zájmem mocných a jejich ideologií. Zájmem mocných je zasáhnout především onu funkci kritického myšlení tak, aby postižení nebylo v rozporu s jejich zájmy. Pochopitelně je ústředním zájmem každé diktatury ideologicky pakultivovat onu část mozku odpovědnou za kritické myšlení. Úkolem postfašizmu je pak fragmentárností poznání onu kritickou část mozku vyřadit a potlačením synergismu vyloučit jakoukoli integrující pravdu, přičemž vhodnou pakultivací navodit svévolnost umožňující neviditelnou vládu diktatury, především kapitálu. Tato pakultivace nabývá v diktatuře podobu psychoterorizmu, především státního. Prostřednictvím státu a jeho institucí je psychoterorizmus uplatněn v dosud nevídané formě. V epoše globality tento psychoterorizmus přerůstá do ještě neviditelnější formy psychoterorizmu trhostroje jemuž slouží vše, především masmédia. Psychoterorizmus je nejčastěji znám pod pojmem sugesce či hypnózy. Davová hypnóza je známá metoda psychoterorizmu, stačí k tomu jakékoliv masové shromáždění a manipulující činitel. Podoba psychoterorizmu nemusí klasicky odpovídat nějakému vůdci strany, církve nebo sekty, stačí k tomu masmédium a nejlépe televize. Člověk je ze své podstaty připraven ke kultivaci, ale ta se psychoterorizmem dá zneužít k manipulaci myšlení indoktrinací, obelháváním, rozkazováním, autoritou. Naléhání s nucením autority tlumí kritické myšlení a vede k poslušnosti, lidé se autoritou dají snadno přesvědčit k páchání nelidskostí. Pod vlivu autority se člověk smíří s potlačením kritického myšlení a ochotně se podřídí. Veřejná autorita masmediální hypnózu zneužívá k psychoterorizmu manipulujícím myšlením, vírou, názory, chováním lidí. Užitím psychoterorizmu lze člověka psychicky zlomit a nemusí to být zrovna policie, stačí k tomu daleko rafinovanějších metod reklamy, krváků, rituálů, stálé opakování, přikazování. K davové hypnóze dobře slouží masmédia, a stačí k tomu cokoliv rytmického, opakovaného. Takto psychoterorizmem masově zhypnotizovaný člověk přestane kriticky hodnotit a mechanicky přebírá cizí názory. V armádě a sektách je znám psychoterorizmus v podobě vymývání mozků. Propaganda, armáda, stát, strana, církev, sekta, škola, zaměstnavatel, ti všichni používají psychoterorizující sugesci k manipulaci myšlení. Jde pouze o to autoritativně soustředit pozornost na určité dění a hypnotickým stavem mozku vyřadit kritické myšlení. Psychoterorizmem se dá dokonce dá manipulovat s pamětí lidí. Lidem lze davově a opakovaně vsugerovat paměťovou vzpomínku, názor. Stačí něco neustále tvrdit, aby si paměť myslela že se to skutečně stalo. Tak lze psychoterorizmem vyvolat davovou hypnózu vnuceného veřejného mínění. V masmédiích stačí smyšlenku opakovaně prezentovat jako veřejné mínění, aby se stala veřejným míněním. Mysli stačí něco autoritativně tvrdit, aby se bez absence kritického myšlení stala součástí reality. Lze vsugerovat vzpomínky, stačí vyvolat představy, které bez kritického myšlení způsobí falešné vzpomínky. Lze vsugerovat věření v představy jakéhokoliv –izmu. Je to k nevíře, nejen diktatura kapitálu, ale především diktatura kapitalizmu má fantastickou moc ovládat svou skrytou autoritou myšlení lidí. Jde o to donutit člověka k hypnotickému stavu či transu tak, aby přestal být kritický a to soustředěním na určité dění. Takového transu lze docílit soustředěným sledováním televize, čtením knihy, opakováním a rytmickou řečí, opakovaným navozováním představ, obrazů a instrukcí, zamilovaností, nebo i sledováním předcházejícího auta na dálnici. V hypnotickém stavu zbaveného kritického myšlení lze manipulovat s lidským myšlením. Zbaven kritického vědomí je člověk ochoten provádět příkazy, protože jeho svědomí je zatlumeno, protože je odstraněna korekce jeho vědomí proti svědomí. Důvěra a víra má velký význam pro úpravu vědomí, vědomí lze znecitlivět nejen k cítění chyby, ale i k bolesti. Bolest je vlastně psychický fenomén, vědomí emocí nakonec rozhoduje, jak budou smyslové signály interpretovány, protože přední části mozku odpovědné za synergismus mozku provádí interpretaci smyslů. Vnímání díky mozku nemusí nutně pronikat do vědomí. Podobně lze víru využít k léčení, příkladem toho nechť slouží placebo tedy fingované užití léčebného prostředku. Podstatným a typickým pro psychoterorizmus je vyvolat panický strach či fobii a to ze svobody jako z terorizmu. Taková fobie neumožňuje žít hodnotným způsobem. Psychoterorizmus má mnoho podob, jednou z nich je jazyk svévolníků - angličtina. Tento jazyk svévolníků je velmi nebezpečný zvláště dětem, které ještě nemají vyvinut smysl pro svůj mateřský jazyk. Je-li s psychoteroristickým myšlením svázán jazyk, pak v boji proti multiterorizmu je třeba volit i adekvátní jazyk, který by v oblasti lidského myšlení omezil svévolnost. Globálnímu lidstvu je třeba globálního jazyka vystavěném na řádné gramatice a výslovnosti. Potom člověk zvládající angličtinu musí zvládat globální skutečnostní jazyk odvozený ze smyslu Skutečnosti, aby byl odolný vůči psychoterorizmu. Psychoterorizovat ovšem může leccos, i přehnaná čistota. Nic se nemá přehánět, vždyť každý extrém se mění v opak. Příliš dezinfikované sterilní prostředí, příliš čistá voda, nakonec člověku škodí. Hygiena v přiměřené míře. Čpavý pach potu spolehlivě udrží od těla nejen přátele či spolupracovníky, ale dokáže na uzdě udržet i potenciálně nebezpečné mikroorganizmy na pokožce. V lidském potu se totiž vyskytuje bílkovina s vlastnostmi velmi účinných antibiotik, která je průběžně produkovaná v potních žlázách a s potem dopravována na povrch kůže. Vodou, mýdlem a deodoranty přehnaný boj proti lidskému potu se tak obrací v opak poškozováním imunitního systému. Ke zdravému životnímu stylu patří pravidelné cvičení přinášející s přiměřeným zapocením také endorfiny vyvolávající radostivost. A radostivost je dobrý aktivátor imunitního systému. Proto lidské psychice prospívá tvořivost jakožto smysl života a zdroj radostivosti. Sotva může být větší radostivosti než metamanažovat své žití, životem a prací, podle smyslu Skutečnosti. Imunitní systém potřebuje neustále jakousi minimální zátěž, aby se trénoval. Nejen psychicky, ale také fyzicky. K imunitní obraně je třeba podprahových stimulů v podobě slabých infekcí, je to jakási forma vakcinace. Systematické smývání ochranného filmu kůže nahrává větší vnímavosti k alergenům. V téměř ideálním prostředí pak organismus reaguje neadekvátně alergickou reakcí a zdravotní potíže mohou vyvolat i zkřížené alergeny vyskytující se v exotické potravě zvláště o vánocích. Je-li dobrým prostředkem pro posílení imunitního systému radost, pak zvláště stresující doba vánoční by měla být prodchnuta radostivostí, kterou se mnozí snaží navodit mechanicky pomocí dárků. Ovšem ten nejlepší dárek a tím radostivost si může každý nadělit sám dostatečným osvětlením v zimním přítmí. Více světla za méně peněz – už to přidá radosti. Kvůli špatnému osvětlení nejenže se dostaví špatná nálada, ale také únava, bolesti hlavy a s tím spojená nespavost. Radost může udělat i živý vánoční stromeček, který neskončí v popelnici. Ta největší radostivost však neplyne z darovaných věcí, ale ze stylu žití. Především se do radostivosti vyspat. Celý rok do tmy vstává více než polovina zaměstnaných lidí. Pracovat začínají před sedmou, a o to dřív skončí. Budí se budíkem, jsou psychoterorizováni prací, dojížďka do práce stává se každodenním stresem. V EU lidé vstávají o hodinu později, protože lidský život je během na dlouhou trať – pomalu, ale jistě. Podat každodenní solidní výkon vyžaduje každodenní solidní odpočinek, tedy třetinu dne pracovat, třetinu odpočívat a třetinu spát. Potěšení a radostivost pramení z kvalitní práce, z kvalitního odpočinku i spánku. Ve spěchu utíká život daleko rychleji. To se nejlépe zažije právě o vánocích. K tomu, aby život byl dlouhý je ovšem třeba společnost s odpovídající dělbou práce a to i v rodině a práci. Jaká radostivost, když svět vedou trulanti. Trulanta člověk pozná hned, vždyť od věků platí: podle činů poznáte je. Na rovném poli si prezident Ruska nechal postavit horu 228 vysokou, aby mohl lyžovat. Místní usedlíci jsou jako v jámě, slunce vidí jako z té jámy. Inu vrána k vráně sedá, rovný rovného si hledá. Proto tak dobrá shoda mezi prezidenty USA a Ruska. Všeho dočasu, vše plyne a mění se. I těžkopádná EU, jíž její občané příliš nerozumějí, se má změnit. Podoba dnešní EU není životaschopná a nedá se do ní v dnešní podobě vstoupit. Proto se Evropská komise rozhodla svolat Konvent coby fórum pro organizace zastupující občanskou společnost. Ovšem postfašistické fórum. Dělá chybu, Spojené metastáty Evropy předem vyloučila. To je vidět i na diskriminaci Moravy. Způsob, jakým se Nová Evropa udělá však spoluurčí i zástupci Česka, nikoliv jen čeští zástupci. Od března 2002 mají dva poslanci a jeden reprezentant vlády působit v evropském Konventu tady jakémsi "sněmu", který připraví návrh budoucí podoby EU, ta dnešní má slabiny a ty musí být odstraněny. Uvnitř EU vznikla propast mezi občany a evropskými institucemi, proto občané žádají, aby instituce byly méně těžkopádné a strnulé. Mají pocit, že EU by se měla zabývat konkrétními problémy a nikoliv zasahovat do každého detailu. Ale co je hlavní, mají pocit, že se příliš často rozhoduje mimo jejich dohled, a chtějí lepší demokratickou kontrolu. Návrhy na odstranění těchto slabin EU má předložit sbor 102 zástupců EU i kandidátských států sdružených Konventu. Měl by tím začít proces, který z EU udělá společenství metastátů a ne superstát. Reformní proces má přiblížit EU jejím občanům. Tak mají být ukončena dvě desetiletí stálých reforem EU, jež často posilovaly pocit nesrozumitelnosti a cizosti vůči svým občanům. Dnešní stav EU ukazuje právě její skončený summit totiž marné hadrkování o rozdělení sídel nových úřadů EU mezi jednotlivé členské státy. Globalitou se EU nutně ocitá na křižovatce, musí převzít zodpovědnost za kontrolu procesu globalisace i globalizace. Měla by hrát úlohu přední velmoci v světovém boji proti multiterorizmu. Potřebuje skloubit mnoho protikladů tedy být nadstátem i společenstvím autonomních metastátů. Je rozdíl mezi unií a společenstvím metastátů. V Nové Evropě coby společenství metastátů musí dostat příležitost Čechy, Morava a Slezsko, stejně jako třeba Lužické Srbsko. Nové podobě EU je třeba dát autonomii a omezené kompetence pro každou úroveň samosprávné demokracie. To však lze uskutečnit pouze společnými hodnotami, které se budou uplatňovat na každé úrovni autonomie Nové Evropy. Takovou společnou hodnotou může být pouze zjednodušující metaústava integrující Chartu základních lidských práv, Evropskou úmluvu o lidských právech a ostatní dohody. Text takové metaústavy musí být srozumitelný každému občanu a přitom závazný pro budoucí společenství Evropy i jednotlivé metastáty a jejich metaústavy. I lidstvo potřebuje metaústavu, aby mohlo čelit psychoterorizmu. Pod tíhou psychoterorizmu se stávající recese dále prohlubuje, zlikvidovat ji znamená dát lidem víru v nový světový řád. Dnešní skepsi ilustruje USA, lidé se tam začínají vyhýbat větší koncentraci lidí, tedy klasickým obchodním domům, psychoterorizmus se tam lidem dostal pod kůži. Nedůvěře všeobecně napomáhá nakupování na dluh, které je zvláště v Anglii nebývale snadné. Rapidně ubývá reklamy v časopisech, nákaza se už šíří do Anglie. Světem se šíří epidemie bankrotů. Bankrotují časopisy, podniky a už i státy. Argentinu zachvátil velký sociální výbuch, který tento bohatý latinskoamerický stát nezažil dlouhá desetiletí. Ulice argentinských měst posledních dnů připomínají scény z občanské války a odpovídají tomu také střety demonstrantů s policií – 20 mrtvých, stovky zraněných i zatčených. Nepokoje a násilí vyvolal hluboký propad argentinské ekonomiky, kdy v důsledku bankrotu státu tisíce zbídačených občanů vyšly do ulic, aby protestovaly proti vládní hospodářské politice. Protesty vyústili v rozsáhlé drancování obchodů a zapalování sídel bank s následným vyhlášením třicetidenního výjimečného stavu. Padla vláda i prezident. Občané oslavují demisi "zázračného" ekonoma, který prý hospodářský kolaps způsobil. Důsledkem jeho vládnutí je prý dluh ve výši 132 miliard dolarů. Jeden ze států elitního klubu třiceti nejrozvinutějších států světa balancuje na hraně státního bankrotu. Je to lekce, kam až mohou vést dluhy. Argentina přešla na tržní hospodářství o tři roky dříve než Česko, a pak žila na dluh. Svou měnu pevně svázala s dolarem což svým "zázračným" ekonomem prezentovala za "zázračný recept". Když už nevěděla kde vzít, prodala v korupci obestřených privatizacích velké firmy. Ani to však nestačilo. I v Česku známe cestu "zázraků" postfašistického bratrstva, také máme "zázračného" ekonoma. Podoba obou států není náhodná, v obou vládne postfašizmus diktatury kapitálu. Nyní máme varovné znamení kam taková cesta vede. Občané mají ještě čas na změnu. Ve světě globalizace se krize zřejmě rozšíří na sousedy a na USA a odtud do Evropy. Jako se to ostatně děje se státním terorizmem. Příklad státního terorizmu USA táhne. Izrael uskutečňuje státní terorizmus na Palestincích. Indie hrozí Pákistánu odvetou za skupinový terorizmus, zřejmě začne bombardovat výcvikové teroristické tábory, které jsou podle ní rozmístěny v Pákistánu. Indie hrozí Pákistánu odvetou, Pákistán hrozí Indii odvetou. Oba státy vlastní atomové zbraně. Svět sklízí co tolerováním státního terorizmu USA zasel. Podle vzoru USA je prý nutno na každý teroristický útok tvrdě odpovědět. Za terorizmus přitom může sloužit každá nastražená provokace. Svým vzorem nesou za situaci ve světě odpovědnost USA a s ní spojená multiteroristická koalice. Podle příkladu USA se likvidace terorizmu nebude řešit na mezinárodní úrovni, ale rovnou jednostranným útokem proti údajným základnám terorizmu. Indie v atmosféře protiteroristického tažení nyní našla příležitost jak se vypořádat s teroristy v Kašmíru. Údajně připravuje v tomto regionu rozsáhlou operaci včetně bombardování podle vzoru USA v Afghánistánu. Džin je vypuštěn z láhve, světová válka proti terorizmu státním terorizmem se stává normou postfašizmu. Každý si postfašisticky začíná nárokovat řešit své problémy silou. Rumunští Maďaři jsou stíháni za zpěv maďarské hymny. Teď už jen zbývá, aby ufoni zahájili trestnou výpravu proti teroristickým základnám v USA. Násilí lze sice dočasně zastavit, ale násilí jako způsob řešení konfliktů zase plodí násilí. Snažit se státním terorizmem potlačit skupinový terorizmus je pouhým postfašistickým perpetum mobile. Stát USA podniká další a další multiteroristické útoky na lidstvo. USA opět vetovaly rezoluci Rady bezpečnosti OSN, jejíž text žádá vyslání mezinárodních pozorovatelů na palestinská autonomní území. Pro rezoluci hlasovalo 12 z 15 členů rady. Je to letos podruhé, co USA použily veto a zablokovaly tak znovu palestinskou žádost o vyslání pozorovatelů do Izraele. Také Izrael zapojení mezinárodních sil do konfliktu neschvaluje a prosazuje výhradně svůj státní terorizmus. Ve svých psychoteroristrických útocích stát USA světové veřejnosti předložil videozáznam údajně usvědčující Usámu bin Ládina ze spoluzorganizování teroristických útoků z 11. září, aniž se přesvědčil o jeho pravosti. Na základě informací pochybného původu plánuje a uskutečňuje další útoky na státy. A také na své vlastní občanstvo. Občanům USA hrozí totální evidence na každém kroku prostřednictvím národního bezpečnostního identifikačního systému, který snadno přeskočí do podoby biočipů, tedy něčeho mnohem horšího než je dnešní identifikace hovězího dobytka. Ve světě globalizace Česko nemůže stát opodál, a tak je účastno multiterorizmu. Účast Česka v bojových akcích NATO se prý má zaplatit ze státních dluhopisů až do výše 1,5 miliardy korun. K jejich vydání je však třeba zákon, který musí schválit Poslanecká sněmovna a Senát. Tedy nikoliv z rozpočtu, ale zadlužením budoucích generací. Zapojení Česka do vojenské operace v Afghánistánu schválil kabinet, mise má začít 22. prosince - aniž je finančně krytá bez schválení obou komor parlamentu. Evidentně překročení zneužití pravomocí vlády. Vláda občanstvu zatlouká seč může. Stát se vzdává obří pohledávky v Rusku a veřejnost o tom nesmí nic vědět. Vláda zvolila strategii utajení, odmítá nárok občanstva na informace podle zákona. Odmítá nárok občanstva vědět o osudu peněz daňových poplatníků s poukazem na zákon o utajovaných skutečnostech, přitom fakticky ochraňuje soukromé zájmy firmy Falkon Capital. Byznys proniká vším, obchoduje se smrtí a dokonce i s mrtvolami. Nejméně deset tuzemských nemocnic obchoduje s částmi mrtvých lidských těl. Česko se tak kvůli nedostatečným zákonům stává "surovinovou" základnou lidských tkání určených na export. Nikdo nemusí s užitím svých posmrtných ostatků souhlasit. Tuto praxi umožňují benevolentní zákony i rozšířená praxe u většiny zemřelých provádět pitvu. V diktatuře kapitálu bují obchod se smrtí, se zbraněmi i s mrtvolami či lépe řečeno s jejich tkáněmi. Lidské tkáně z mrtvol se vykupují a každý měsíc se letecky posílají do Německa. Takových tkání je v Česku dostatek, protože se bez omezení pitvá asi 80 procent mrtvol. Navíc se preparáty vyrobené z odebraných tkání nemohou do Česka dovážet, kvůli současné právní úpravě neregistrovaného dovozce. Ministr zdravotnictví tvrdí, že se každý musí chovat podle zákonů. To je však postfašistická diktatura. Co je to za zákony, které připouštějí rabování mrtvol a trestají rabování živých. V první řadě se musí člověk chovat bez ohledu na postfašistické zákony ctěním metazákonnosti tedy ústavy a především lidských práv. Není možné zachovávat zákony a porušovat nadřazený zákon. Kdo chce něco z mrtvoly něco vykutat, měl by se optat pozůstalých, v případě že už neexistuje výslovný nesouhlas zemřelého. V zákoně chybí omezení pitvy k ověření diagnózy. Odběr tkání se uskutečňuje rabováním mrtvol bez předběžného souhlasu dotyčného nebo jeho rodiny. Dnes si nemocnice může dovolit mrtvoly rabovat jak se jí zachce. Mrtvoly se stávají surovinovou základnou, místem pro kutání surovin či zdrojem náhradních dílů. A když už člověk mrtvole o fous utekl, tak diktatura kapitálu ho živou mrtvolou vzápětí učiní. Dnes je to tak, že člověk podstoupí skvělou operaci, která mu zachrání život, ale pak o něj stejně přijde, protože dál už se o něj jen málokde dokážou postarat. Máme pracoviště, která umějí skvěle operovat lidi po úraze. Ale dál už je to špatné. Pacienti dlouhodobě nemocní dostatečně nerehabilitují, mají proleženiny a prakticky jsou odsouzeni k smrti. Lze přežít úraz páteře, ale ne už lékařskou péči. Podle lékařské zprávy může být člověk odsouzen k dýchání pomocí přístroje. Následuje mnohatýdenní upoutání na lůžko beze změny polohy s postupnými proleženinami hlubokými deset centimetrů, pak zápal plic a smrt. Zázraky se dějí, stačí k tomu přijetí na kliniku a mít štěstí na doktora, který by s pacientem cvičil a cvičil. V diktatuře kapitálu ovšem věc nevídaná a veskrze výjimečná. Pestrý je svět postfašizmu. Skupina podnikavců si nezákonným obchodem s lihem formou daňových úniků vydělala 60 milionů korun. Kupec ČEZu se má podle vládních podmínek zavázat, že každou sezónu bude nakupovat téměř 28 milionů tun uhlí z tuzemských zdrojů. Nelze se pak divit, že o privatizaci je malý zájem, že ceny za privatizaci jsou nízké a uměle navýšená cena za privatizaci se nakonec skrze cenu elektřiny vrátí občanstvu se všemi úroky. Hranice už neblokují odpůrci Temelína, ale pracovníci rušeného free shopu tedy bezcelního obchodu na hranicích. Asi padesátka zaměstnanců rušeného bezcelního obchodu vlastními těly a technikou o víkendu po několik hodin zablokovala hraniční přechod. Tak to končí, když postfašisté přijmou špatné zákony a pak je musí násilím napravovat. Státnímu postfašizmu jsou vystaveny i kraje. Třeba takto. Kraj do své správy od státu převzal silnice druhé a třetí třídy, pozemky pod nimi však patří soukromým majitelům, od nichž je podle zákona bude muset kraj chtě nechtě odkoupit a nebo si je alespoň dlouhodobě pronajmout. Kraje tak budou řešit problém, který neřešila ani jedna polistopadová vláda. Pro jeden kraj to znamená částku stovky milionů korun, a zaplatí to stát alias daňoví poplatníci. Krajský úřad bude muset v každém případě zajistit inventarizaci, vyhledávání majitelů pozemků pod komunikacemi v katastru nemovitostí, což si vyžádá armádu úřednictva a mnoho času. Podle silničního zákona je také jinak definována veřejná komunikace. Možná že povstanou i noví mýtní. V diktatuře kapitálu nastane ten pravý "šrumec", už známe jak se zájmem závratně roste cena pozemků a kolik času to stojí strany stojící ve při u soudů. Nejen občanu je třeba mít se na pozoru před státem. Jihomoravský kraj jako první navrhuje zákon o změně hranic, reaguje tak na to, že poslanci smetli ze stolu vládní návrh zákona, který počítal s tím, že obce a města se budou moci přičlenit k jinému kraji. Jde však o vyjádření vůle desítek obcí a měst. Je třeba vyslyšet i přání obce Dukovany. Dosavadní snaha oslovit poslance a senátory nevedla k ničemu. Je to poslední možnost jak zamezit diskriminaci Moravy a doufejme, že poslanci se budou k tomuto podnětu chovat rozumněji, než při projednávání vládního návrhu zákona, kterým se odmítli vůbec zajímat. Světový boj proti multiterorizmu se dotýká státu jako kraje, vždyť diktaturou kapitálu co nevidět půjde každému o život. Diktatura kapitálu má navrch před životním prostředím. Okresní úřad povolí zalesnění luk, na kterých roste pět druhů ohrožených rostlin. Prý o tom úřad nevěděl. Porušil zákon o ochraně přírody a krajiny, žádný trest mu však nehrozí. Bude muset nanejvýš obnovit celkové obnovení lučního porostu, jako by to byla věc. V každém případě by měl být takový úředník jednou provždy každého úřadování zbaven. Jedině tak by si úředníci uvědomili svou odpovědnost i bez podmínek nějaké legislativy. To se týká i jiné profese či živnosti. Polovina přepadení řidičů kamionů je fingovaných, řidič prodá kamion i s nákladem a potom oznámí přepadení. Podobně pro navazující překupníky. V diktatuře kapitálu budou lidé kradené věci vždy kupovat, pak i kdyby všichni občané nastoupili k policii vše bude marné. Už i falešní policisté přepadávají kamiony. V diktatuře kapitálu oblíbenou fintou jak přijít k penězům je ušetřit na daních. Skupina podnikatelů doveze tři tuny nezdaněného zlata, zisk na nezaplacených daních činí asi jednu miliardu korun. Jak je možné, aby takový podnikatel mohl opět podnikat? Žijeme ve světě postfašizmu. A politika je svého druhu taky podnikání. Jsou i tací, kteří daně berou vážně a to i za cenu odběru krve, za jeden odběr lze odečíst z daně částku 2000 korun v počtu nejvýše čtyřikrát do roka pro muže a třikrát pro ženy. V postfašizmu se nedostává rozumu a tak leckdy nezbývá než los. Hod mincí už končí dokonce mezistátní utkání. V hokejovém zápase Česko – Švédsko rozhodčí za konečného stavu 3:3 zápas ukončil, místo aby nechal uskutečnit samostatné nájezdy. Zápas byl "dohrán" bez hráčů – losem. Česko losem vyhrálo 4:3. Hodit si rublovou mincí je krajní řešení, až se vyčerpají všechny možnosti. Taková užitečná metoda by se určitě hodila i do parlamentu, mnohé hlasování by dopadly občanstvo lépe. Svět diktatury kapitálu má své vrcholy, každý rok na vánoce propuká vánoční šílenství, právě je tady. Přecpaná parkoviště před nákupními centry, tlačenice v prodejnách a nakupování zboží, které bude po Novém roce i za polovinu. Ač je během roku nakupování pohodlnější a levnější, nechává většina lidí shánění dárků na posledních několik dní před Štědrým dnem, aby také podlehlo davovému šílenství. Kupuje se ledacos, jednoznačným hitem letošních Vánoc však je Harry Potter. Potteromanie se z USA rozšířila i do Evropy. Největší šum v obchodních domech je pozdě odpoledne. Je to také velká příležitost pro lapky. Místní detektivové a ostraha začíná mít napilno. Ovšem krade se pořád, a hlavně v potravinách. Návaly v obchodních domech jsou už minulostí, je dokonce prostor pro vyplašeně pobíhající tatínky s dopisy Ježíškovi a zmateně hledající žádanou počítačovou hru. Část zákazníků totiž odčerpávají nákupní centra na okrajích města. Brněnská Olympia o stříbrném víkendu praskala ve švech. Prý stačilo zavřít oči a zdálky to připomínalo obrovskou drůbežárnu, zaplněnou tisíci pípajícími kuřátky. Od rána do pozdního večera totiž bylo slyšet nepřetržité pípání, a co pípnutí, to jeden druh zboží zaznamenaný elektronickými pokladnami. Lidé nakupují jako šílení, nakupujících se zmocňuje davová sugesce. Mimo pípání zněla Olympií také změť hlasů nejen mezi regály, ale i v pasážích. Vypadalo to, jako by se na nákupy vydalo snad celé Brno i se širokým okolím, ovšem sahajícím až na Slovensko. Pro Slováky je to příznivá akce, nízké ceny a při větších nákupech lze dostat zpět i daň z přidané hodnoty, někteří si ji nechávají proplatit také sběrem účtenek a dokonce několikerou otočkou přes hranice. Důležité je nepodlehnout davovému šílenství a zachovat si bdělost. Bylo již řečeno, že smyslem psychoterorizmu je oslabit bdělé vědomí člověka. Tento hypnotický stav mozku si však často sugescí způsobuje člověk sám. Dobrým způsobem jak se do tohoto stavu dostat je divoké či volné surfování na Internetu. Člověk se může zhypnotizovat neustálým odskakováním na jiné a jiné webovské stránky jako gambler na hazardních hrách. Myšlenky těkají bez cíle, ztrácí se motiv pobytu na Internetu. Končí se s únavou a s pocitem marnosti a promarněného času, s vědomím zvětšení práce před sebou. Dělat to delší dobu znamená upadnout lidsky a finančně, protože se takový surfař stane otrokem psychoterorizmu. Prvním krokem jak se takové psychoteroristické hypnóze vyvarovat je zachovat si vždy bdělé a tedy kritické vědomí. Toto jedině zajistí uvědomit si jaké má volné surfování Internetem důsledky a konce. Svoboda znamená cílenost k metazákonnosti to jest vždy mít bdělé vědomí schopné metazákonnosti. Metazákonnost dává činům smysluplnou důležitost a naléhavost. Ocenění každého činu vědomím metazákonnosti je majákem, které svobodnému člověku svítí na myšlenkový rozhodovací proces. To však také znamená účastnit se na Internetu vědomím metazákonnosti tedy metainformacemi, kterými se informační chaos dá udržet v mezích bdělosti lidského mozku. Každá diktatura, stejně proletariátu jako kapitálu, je nepřátelská vůči metazákonnosti synergismu a za úhlavního nepřítele své existence pokládá svobodného občana ve své podstatě nepodléhajícího jakékoliv manipulaci. Internetem si tak každá diktatura připravuje svůj konec. Internetem definitivně vykolejí postfašizmus. V prostředí postfašizmu je ovšem Internet vystaven chaosu a zahlcení balastem do úrovně rovnající se ztrátě svobody informací. Jakmile se takovýto Internet stane každodenní záležitostí, stane se novodobou Babylonskou věží a přemění se. Ne že by Internet zanikl, pouze se epochou globality kultivuje do podoby MetaInternetu. Lidé nevychovaní ke kritickému myšlení totiž nejsou schopní svobodné tvorby metainformací. Příkladem budiž dílčí metainformace o údržbě mobilu, který má už skoro každý. Údržba mobilu představuje především starost o baterii. Baterie představuje jednu z nejdražších součástí mobilního telefonu. Stačí novou baterii do provozu uvést špatně a provozní doba jednoho nabití bude záhy kratší a kratší. Totéž se může stát špatným dobíjením. Novou baterii je vždy třeba třikrát až pětkrát úplně vybít a pak zase nabít. Správné vybití znamená používat mobil bez dobíjení, dokud zvuková signalizace neupozorní na nutnost dalšího nabytí a potom ještě počkat nějaký ten den. Dobíjecí proces by neměl být přerušován, někdy k tomu stačí špatná Zásuvka. Při nabíjení je třeba sledovat nabíjecí proces a po jeho ukončení přístroj ihned od dobíječky odpojit. Nechá-li se totiž mobil připojený k nabíječce i po ukončení procesu, dojde po čase k poklesu napětí a nabíjení začne znovu, ale v dobitém stavu, což je pro životnost baterie škodlivé. Její kapacita se bude nezadržitelně snižovat a nabíječka bude v denní permanenci. Navíc zřejmě i program kontroly nabytí má nějakou kumulační chybu a začne vybití falešně hlásit dříve než je potřeba. Proto se má nechat mobil nějakou dobu používat i přes signalizaci slabé baterie. Pro uvedení programu kontroly baterie do správného stavu stačí baterii vyjmou a zase ji zasunout. Při vyjímání třeba baterii stlačit proti tlaku uchycovacích pér a potom nadzvednout, při zasouvání baterie použijeme opačný postup. Úplně nejlepší pro baterii mobilu je pořízení inteligentní stolní nabíječky, která nejen dokáže sama správně mobilní telefon včas odpojit, ale je schopna před nabíjením i rychle a úplně vysát veškerou přebytečnou energii. Cena takových nabíječek však bývá nemalá.

Světová válka proti terorizmu nabyla globálního charakteru což znamená, že multiterorizmus zahrnuje lidstvo jako celek. Globální dimenze boje s multiterorizmem vyžaduje postavit ho na metateoretický základ a ozřejmit ho skutečnostně smysluplným zdůvodněním. Každé činění multiterorizmu je protivením se Skutečnosti zbaveno rozumnosti a tím také lidskosti. Bez metateoretického základu nelze už svět epochy globality dále spravovat, kdo tak činí jeví se jako šílenec a jakožto multiterorista rozpoznat se dá snadno. Vlastní Skutečnost je smysluplným tvořivým procesem a ne jinak tomu může být s lidským činěním. Čím více člověk smysl Skutečnosti chápe, tím více se osvobozuje od následků svých činů. Čím více člověk svévolně činí, tím více se zotročuje následky svých činů. Jsou tu Vánoce a s nimi i nový symbol, který připomíná stálou obrodu i obnovu stávajícího. Vánocemi ve své evoluci oslavuje lidstvo vlastní narozeniny. Nový symbol Vánoc skrze Metateorii všeho suverénně překračuje hranice světadílů a světonázorů, náboženství a vyznání, civilizací a kultur napříč všemi jazykovými a klimatickými pásmy. Metateorie všeho musí pochopitelně zahrnout i symbol Vánoc. Znamením nového světového pořádku a Vánoce jsou symbolem zrození Metateorie všeho. Přišel čas posledního věku svévolníků alias multiteroristů, jím skončí svévolnické lidské plémě, Zlatý věk a lidský rod zas povstane po celém světě. Bojem proti multiterorizmu každý se stává zakladatelem Zlatého věku, rodičem nové generace lidí noosféry. V boji proti multiterorizmu byla zahájena cesta vedoucí k renesanci (znovuzrození) světa z lůna epochy svévolníků v epochu noosféry. Noosféra rodí výhonek metakultury jež je pokračováním kulturní evoluce synergismem kultur. Každý člověk nově představuje povstávání evoluce kultury a Vánocemi ji pouze symbolicky dovršuje. Povstává nová víra v pokrok. Vírou svévolníků je konzum a hromadění čehokoliv a taková víra vede v globální míře k sebezničení. Překonat ji a tím smrt lidstva dává metavíra v tvoření nového. Hromadění bez tvoření nového a pokrokového je vlastní svévolníkům postfašizmu. Priorita tvořit nové pochopitelně přináší více šancí uplatnění pro všechny, jejich lidské zabezpečení. Vazbou na Metateorii všeho vzniká nová globální politika. Úspěšná globální politika musí být podložena strategickými úvahami dlouhodobého charakteru a nikoliv ad hoc svévolnickými akcemi různých lokálních motivací. Politika epochy globality se musí vyprostit ze zajetí lokálního politického dění. Její hlavní charakteristikou musí být metarealismus, nikoli jen realismus, tedy přiznání metazákonnosti synergismu coby východiska hledání souvislostí. Politika epochy globality si musí přiznat, že demokracie je vlastně způsobem tohoto synergismu a že ani nejmocnější stát světa nestačí na vše. Nová politika musí být vedena vědomím synergismu, v souvislostech dějinných a historických, bez něhož se jakákoli nadstátní akce mění v neřízenou střelu, dopadající s vysokou mírou pravděpodobnosti do vlastního zázemí. Nové fenomény mezinárodní politiky již pro globalitu a zrychlenou evoluci není možno brát jako dočasná narušení výhodného statu quo. Demokracie musí globalitou překročit úzké meze národního státu směrem k demokracii států. Globalitou končí civilizace svévolného použití moci, nastupuje civilizace použití moci na základě metazákonnosti synergismu na všech úrovních demokracie, od rodiny, školy, obce, k podniku, zemi, státu až po celou planetu. Dnešní svévolnická civilizace v čele s USA globalitou čelí výzvám, ne něž ji dějinná zkušenost ani trochu nepřipravila. Věří v univerzální uplatnitelnost vlastních svévolnických hodnot neomezených jakoukoli nadřazenou metazákonností. Vstupem do epochy globality marně hledá jeden kouzelný a všemocný recept. Bez jednotící Metateorie všeho marně hledá universální strategii schopnou zohlednit rozmanitost podmínek v různých částech dnešního globálního světa. Vytvoření kulturního konsensu je přitom komplikováno sporem tří kulturně odlišných generací o podobu společného angažmá doma i ve světě. Tváří tvář nejhlubším zvratům v dějinách lidstva především USA, coby světová četnická velmoc, selhaly při vytvoření konceptu adekvátního objevující se globální realitě. Zahraniční politika je pak velmi často pouze odpovědí na zájmy domácích nátlakových skupin neschopných širších globálních souvislostí. Pod nátlakem USA se NATO stalo jakousi zaštiťující miniOSN postrádající akci v zájmu geopolitiky nebo dokonce lidstva. Jakékoliv recepty řešení problémů typu kuchařky se míjejí účinností, protože je třeba vždy aktuálně synergismem posoudit souvislosti. Obecný návod řešení věcí lidských je v kulturnosti těch, kteří informace mají a synergismem je mají uvést do souvislostí. Jak známo, nikdo nemá informací dostatek k správnému rozhodnutí, k tomu je třeba co nejširšího synergismu lidí a států. USA mají diktátorské manýry a tím i prohřešky, z titulu své moci chtějí diktovat světu jako kdysi komunisté. Pro svůj nacionalizmus USA nevidí problémy, jako jsou porušování lidských práv a humanitární katastrofy, které z takového nacionalistického svévolnictví vyplývají. Administrativa USA prohrála válku s terorizmem, protože v boji s ním jednoduše opomenula prioritu lidských práv a sama se stala zdrojem státního terorizmu ve světě. Jestli má mít slogan o světovém společenství nějaký význam, pak právě na základě synergismu států. Vládnutí USA ve světě se čím dál více podobá vynucování cestou tradičního protektorátu a nikoliv příkladem vlastní demokracie. USA se globalitou psychicky a materiálně vyčerpají, protože se nenaučí svou moc delegovat synergismem do podoby synergismu států. USA se nepoučili z pádu komunizmu, a dopadnou stejně. Bylo by nesmyslné proti USA bojovat, je lépe USA porazit jejími vlastními zbraněmi tedy poukazem na porušování lidských práv, na nacionalizmus a četníkování. Humanitární intervence, tak jak byly uskutečněny v posledních letech, spočívají v porušování demokracie odvozené z metaústavně zaručených základních lidských práv. USA úspěšně pokračují v úsilí vykolejit postfašizmus když předstírají, že boj s terorizmem spojují s potlačováním lidských práv. V epoše globality lidská práva nemohou být odděleny od tradičních prostředků zahraniční politiky. USA se mezinárodně paralyzují samy, protože strategické zájmy považují za záležitost nižšího řádu nepodléhající metazákonnosti synergismu. USA odmítají uznat nastupující Metateorii všeho či lépe řečeno Jednotnou metateorii Skutečnosti a tak vlastně bez vnějších nepřátel porazí zevnitř samy sebe. Metateorií všeho však není míněna teorie superstrun. Je pravda, že teorie superstrun se snaží metazákonnost synergismu postihnout, ale postihuje pouze projev mikrokosmu. Podle teorie superstrun je mikrokosmos zalit sítí tvořenou neviditelnými silovými strunami, jejichž silové vibrace jakožto velký tvůrce tkají strukturu kosmu. Silová vlákna superstrun jsou však projevem synergismu, který je ukryt hluboko v srdci neviditelné prahmoty, nesoucí všechnu hmotu viditelnou. Fakticky na všech úrovních složitosti vznikají svérázné metastruny, svět lidí nevyjímaje. Metazákonnost synergismu na všech úrovních složitosti jakoby samotká a samoorganisuje metastruny, nečiní nic za jednotlivosti, ale skrze ně dává každé jednotlivosti podílet se na své existenci. Silové metastruny se samotkají mezi fotonem a neviditelnou hmotou, samotkají se uvnitř elektronu i protonu, samotkají se mezi elektronem a jeho okolím, samotkají se mezi protonem a jeho okolím, samotkají se mezi protony a elektrony, samotkají se také mezi lidmi. Silové metastruny vytvářejí prostředí coby osnovu pro samotkaní vyšší struktury a tato vyšší struktura pak slouží jako osnova pro samotkaní ještě vyšší struktury metastrun. Takto se silová teorie superstrun mění na teorii metastrun čili na Metateorii všeho, dávající základ Pravdě podle smyslu Skutečnosti. Cokoliv se této samoorganisaci zpříčí je s jistou tolerancí nemilosrdně odsouzeno k zániku přetvořením v dokonalejší - podle smyslu metazákonnosti synergismu. Odtud záměrné porušování Pravdy vede ke zlu. Záměrné ignorování Metateorie všeho či Pravdy o Skutečnosti je úmyslným činěním zla od individuálního k veřejnému, masovému až globálnímu. Záměrné porušování Metateorie všeho a tedy metazákonnosti Skutečnosti stává se zlým úmyslem hodným trestu. Veřejný činitel ignorující ve svém veřejném činění Metateorii všeho čili metazákonnost, dopouští se evidentně obdobného trestného činu jako stavitel veřejného díla, který ignorováním zákonitostí dopouští se veřejného ohrožení občanstva. Známe-li tedy Metateorii všeho, postihující Pravdu Skutečnosti, pak válka proti multiterorizmu bude jasnou záležitostí. Jedni budou postfašizmus posilovat, jiní ho budou zase analogicky oslabovat. Každému je dána šance podílet se svým způsobem na válce proti multiterorizmu postfašizmu, nebývale vhodné prostředí k tomu poskytují školy všech stupňů. Boj proti multiterorizmu a tím i postfašizmu diktatury kapitálu či proletariátu má konečně k dispozici zbraň globálního dosahu, jde jen o to naučit se ji používat. Sama doba globality si vynucuje daleko nejširší teorii všeho, která by zahrnula a propojila veškeré poznatky lidstva, nejen fyziky. Metateorie všeho či Jednotná teorie Skutečnosti musí umět řešit všechny otázky, nereálnost Boha stejně jako nereálnost Ústavy USA nebo její zahraniční politiky. Metateorií všeho nejde o to překlenout a řešit konflikt mezi kvantovou a gravitační mechanikou, nýbrž o potřebu universální teorie umožňující lidem zachovat se i po vstupu do epochy globality. Posláním teorie obecně je činit předpovědi, Metateorie všeho musí umožnit předvídat evoluci tedy vyvarovat se činů s obtížně vratnými nebo s nevratnými důsledky. Nová politika přináší občanům epochy globality jednoduchou rovnici mezi zastupováním voličů a vlastněním schopnosti umět aplikovat Metateorii všeho v zastupování voličů. Toho rozhodně není schopna dnešní administrativa státu USA a tím více jí slepená multiteroristická koalice. Je záležitostí základního lidského práva být v duchu Metateorie všeho vychován a její aplikací uplatňovat svou svobodu. To však bude kýžený konec postfašizmu, konec diktatury kapitálu, konec světové války proti multiterorizmu. Skomírající společenský řád se pochopitelně snaží psychoterorizmem zachovat svou existenci a Metateorii všeho uchovávat v tajnosti, především ve školství. Světový exportér multiterorizmu číslo jedna – stát USA – grandiózním způsobem pošlapává základní lidská práva, protože odmítá Metateorii všeho. To je však málo platné, protože cestou Internetu je dána ve známost všem lidem planety. Metateorií všeho vzniká nová civilizace, vzniká nová kultura, věda, víra, informatika, vzniká současně boj staré a nové kultury a civilizace. Metakultura, metavěda, metavíra, metainformatika jsou Metateorií všeho orientované na metazákonnost synergismu. Světová válka proti multiterorizmu dostala Metateorií všeho globální zbraň a tím i svého favorita. Nastal čas obrody lidstva, čas rekapitulací, čas předsevzetí, čas Vánoc a Nového roku, a vhodná příležitost Metateorii všeho publikovat a její prezentací uskutečnit všenápravu lidstva. Pro stávající civilizaci je nezvyklé spojit materiálno s duchovnem. Globalitou ale vzniká potřeba metakultury, která by člověku přinášela radostivost žití i povinnost žití ochraňovat. Bez takové metakultury se lidské žití v postfašizmu diktatury kapitálu potácí v extrémech mezi zotročující prací a osvobozujícími orgiemi. Duch osvobozujících orgií i zotročující práce může mít četnou podobu workoholizmu i alkoholizmu. Člověk je zotročen diktaturou postfašizmu a tak se utíká k orgiím. Dlouhodobě v orgiích nevydrží a s neúprosnou pravidelností se vrací do světa postfašizmu. Davy lidí a žen mají jediný cíl – co nejrychleji orgiemi všeho druhu přijít o bdělé vědomí zotročující práce postfašizmu. Alkohol, drogy, zrychlené dýchání, modlitby i otupující hudba jsou jen prostředky k dosažení cíle osvobozujícího ducha orgií. Státem a zákonem posvěcená orgie se uskutečňuje o svátcích a také ke konci i na konci roku. Veškeré očistné a obnovující kouzlo se však ztrácí. Orgie postfašizmu se tak paradoxně stává namáhavou prací, zvláště v oblasti sexu. Zvláštní orgií se člověku postfašizmu stala sexuální gymnastika. Spojení sexu s duchovnem je však člověku postfašizmu odepřeno. Sex není směrován do lidského nitra a sexuální energie nevede k osvícení člověka synergismem. Náhradu chybějícího duchovna pak mnozí hledají v erotice televizní či videoerotice a o té televizní je třeba říci, že sexuální duchovno solidně utlumí. Kde se ke vzrušení nedostává duchovna bere se pak Viagra či nověji údajně lacinější, účinnější, bezpečnější, šetrnější a rychlejší Uprima více stimulující mozková centra než přímo přirození. Muži si však neuvědomují, že erekce a ejakulace ještě neznamená orgasmus, ten předpokládá právě onu duchovní stránku sexu. Je to tak, že lidé nevychovaní k synergismu jsou absencí duchovnosti neschopni lidství tedy také kvalitního sexu, manželství a rodičovství. Vstoupili jsme spolu s lidstvem do přelomového roku. Až publikováním Metateorie všeho totiž můžeme rozhodovat o velmi zásadních věcech lidských. Především prostřednictvím voleb budeme moci odpovědněji rozhodovat o budoucím charakteru žití svého i lidstva jakožto celku. Půjde o to, zda člověk bude moci spolurozhodovat o svém o osudu, nebo o něm bude rozhodovat oligarchie postfašistického bratrstva reprezentující diktaturu kapitálu světa ekonomického, politického i mediálního. Půjde o každodenní boj s multiterorizmem postfašizmu, který se snaží demokracii učinit jen věcí formální, technickou, institucionální, parlamentní a především záležitostí voleb a politických stran. Každý má možnost zúčastnit se boje proti multiterorizmu jenž poznamenává žití nenávistí, závistí, intrikami a manipulacemi. Zastupitelská postfašistická demokracie dospěla do stavu, kterým jsou občané považováni za hloupé stádo ovládané pastýři. Tito pastýři lidí, organizacemi či podniky počínaje, televizí a novinami pokračuje a zastupitelskými sbory konče, by chtěli všechno svévolně ovládat sami, bez demokratické spoluúčasti občanů. Multiterorizmem se snaží omezovat metazákonnou moc práva i vliv občanů, jejich občanských sdružení i samospráv. Bez metazákonnosti je však jejich zákonnost pouze snůškou tun stále podrobnějších paragrafů v nichž se už nelze vyznat ani odborníkům. Multiteroristé poznají se snadno, v jejich svévolnosti je jim totiž odporná metareálná autorita reprezentovaná Metateorií všeho či výstižněji Jednotnou teorií Skutečnosti. Voliči by se měli a to velmi otevřeně ptát politiků, kteří se budou ucházet o přízeň voličů, zda se řídí metazákonností nebo raději svévolností. Voliči by měli vědět koho volí. Politici či politické strany musí mít vlastní názor na podstatu evoluce, protože globalitou svévolnický vývoj lidstva odhaluje stále víc rozmanitých nebezpečí a hrozeb. Politická strana, která nedovede postavit svůj program na metazákonnosti pak pro voliče jasně prezentuje příslušnost k multiterorizmu. Podobně jsou politické strany povinny zavčas odhalit světonázorový profil lidí, které navrhují do nejrůznějších funkcí, včetně funkce prezidentské. Různé funkce si politická strana nemůže rozdělovat bez uvážení světonázoru veřejných činitelů k Metateorii všeho. Vnitřní řád politické strany, státu, společenství států, ba celého lidstva, musí být už navždy odvozován od dbaní řádu Skutečnosti a nikoliv od svévolnické moci silnějších nad slabšími. Podobně v tomto duchu musí být uspořádána také Nová Evropa. Evropské společenství neomezované metarealitou se velmi snadno stane prostředím tuhého postfašizmu. Evropa potřebuje společné hodnoty jako jsou peníze, ale také ústavu a jazyk. Evropa eurem právě vstoupila do nové éry. Společnou měnu pro většinu kontinentu měla Evropa naposledy za římské říše a bez dalších společných hodnot taky tak dopadne. Společné euro neomezené ve diktátorské svévolnosti metazákonností je výborným nástrojem utužení postfašizmu a multiterorizmu. Kdybychom svou další existenci v Evropě nepodmínili metazákonností, pak budeme opět hazardovat s osudem vlastním i s osudem našich potomků. Náš vstup do EU musí být podmíněn metazákonností, která jediná zajistí všem občanům vskutku otevřenou společnost a příležitost pro každého. Pohrdneme-li touto možností, totiž omezit každou svévolnost ústavně zajištěnou metazákonností, pak vstupem do postfašistické EU ještě víc usnadníme existenci multiterorizmu. V dnešním globálně propojeném světě pouze přistoupením na metazákonnost se můžeme rovnoprávně podílet na společném pěstování duchovních i materiálních hodnot lidské kultury. Bez teto vlastní metazákonnosti se naše kultura v prostředí globálního boje kultur rozpustí jako pára. K rozpuštění naší kultury přitom dojde pouze naším přičiněním, protože do evropských a světových souvislostí se včleňujeme tím, že jsme aplikací Metateorie všeho dobře sami sebou, totiž že si získáme postavení svou výkonností, svými objevy, svými myšlenkami, svou statečností čelit postfašizmu, vlastním typem odpovědnosti za svět, svou vlastní péčí o naše kulturní dědictví a vlastní starostí o tvář naší kultury. EU nepostavená na ústavně zajištěné metazákonnosti je ze svého unifikujícího principu dlouhodobým likvidátorem každé kultury. Pouze ústavně zaručená metazákonnost dává kulturám Nové Evropy prostor nového rozvoje s kladením odpovědnosti za osobitý příspěvek k rozvoji společnému. Je to ostatně jasné každému, kdo je obeznámen s obecnou Metateorií všeho. Nová Evropa musí být součástí války proti multiterorizmu včetně prostředí civilizačního a obecně kulturního. Bez metaústavně omezené svévolnosti se EU stane nástrojem obecné zkázy a tím i naší. A ne jinak je tomu s lidstvem, vždyť globální multiterorizmus je založen na pohrdání metazákonností. Šok z multiterorizmu, který minulý rok 2001 prožil celý svět, všechny lidi velmi tvrdým způsobem upozornil na zlo tohoto světa a na lehký přístup ke všem novověkým vynálezům, které se v rukách postfašistických multiteroristů tak snadno mohou stát nástroji obecné zkázy. Teroristický útok z 11. září byl proti hrozící zkáze lidstva pouhou lokální epizodou. USA totiž provedly multiteroristický útok na lidstvo, který je genovými manipulacemi prkotinou proti teroristickému útoku z 11. září. Bylo to velké varovné znamení kam může dojít státní terorizmus, byla to velká výzva k všelidským činům, velký impuls k prohloubení lidské solidarity ve válce proti multiterorizmu, globální demonstrace ochoty sebeomezení svévolnosti a ochoty bojovat za základní lidské hodnoty, velký podnět k nové reflexi světa postfašizmu a všech ohrožení, jež se nad lidstvem vznášejí. Toto velké znamení je jasným důkazem multiterorizmu, který ohrožuje lidstvo. Velké znamení multiterorizmu upozornilo na problémy dnešní svévolnické civilizace, reprezentované koalicí vedenou USA, a to zdaleka víc než statisíce a miliony lidí umírajících hladem, nemocemi, v nesmyslných válkách. Toto velké znamení pomohlo probudit k životu boj o sebezáchovu lidstva, umožnilo povýšit boj proti terorizmu na boj proti multiterorizmu a to na základě metavědeckém, Metateorií všeho. Kéž by Metateorie všeho přiměla všechny lidi dívat se systematicky nad jevenost a to směrem, v němž je tradičně lidskými kulturami tušen zdroj tajemného daru metazákonnosti synergismu, kterým je i tento jevený svět, žití v něm a lidský duch hledající pravdivost. Multiteroristické události roku 2001 v lidech moudrých posílily vědomí universální všelidské i nadlidské platnosti odpovědnosti za osud všech. Dnes je jisté, že multiteroristický útok USA na lidstvo a světová válka proti multiterorizmu jsou pojmenováním reálného stavu věcí lidských. Setkání na summitu NATO v roce 2002 bude pouze potvrzením světové války proti multiterorizmu, jehož se volbami může účastnit každý. V tomto roce 2002 díky publikaci Metateorie všeho má každý možnost tvořivěji v duchu Skutečnosti zasáhnout do osudu světa. Odpovědný vztah k volbám pomůže lépe si uvědomit a ukázat lépe i světu, že přijímáme i svůj díl odpovědnosti za planetu Zemi a budoucnost všech, kdo na ní žijí. Kéž se naplní významná vítězství nad těmi, kdo postfašistickým multiterorizmem zamořují naše životní prostředí. Nadešel čas dokončit sametovou revoluci, volba smysluplné budoucnosti stojí před každou osobou – ať právnickou či fyzickou. Řáděním postfašizmu je to každým dnem stále aktuálnější. Multiterorizmus dál zabíjí. Výbuch petard prodávaných v pojízdném kiosku u vchodu do obchodního domu zabil v peruánské Limě tři stovky lidí. Nálet USA na vesnici v Afghánistánu zabil na stovku vesničanů, vesnice byla ze strany armády svévolnicky označena za základnu teroristů. Za teroristický čin armády USA nebyl nikdo obviněn. V USA je jednotlivec pofiderně obžalován z mnoha trestných činů spiknutí, početní politici státu USA a spřátelených států však z mnoha trestných činů spiknutí proti lidstvu obviněni nejsou. Silvestrovským a novoročním oslavám ve Francii vzalo upálením za své desítky automobilů. Australská Sydney utíká před ničivým ohněm, prý částečně úmyslně založených jedenadvaceti mladistvými, z nichž nejmladšímu je devět let. Žháři jsou individuální teroristé, které však indukuje státní multiterorizmus především prostřednictvím škol. Státní multiterorizmus došel svého vrcholu, Argentina zažívá bouři změn. Je v platební neschopnosti, znamenající největší státní bankrot v novodobé historii. Celkový dluh Argentiny nyní dosahuje 141 miliard dolarů a bude se prý řešit znehodnocením úspor tamních lidí o 30 až 40 procent. Je to jedno z dalších velkých znamení vykolejení postfašizmu. Svět prošel orgiemi konzumu i toho televizního. Masmédia pokračovala v psychoterorizmu. Vznikl Euroland jakožto území platnosti eura. Součástí Eurolandu je Monako, Vatikán, Kosovo, Černá Hora, a díky koloniálnímu dědictví i četné kouty světa. Eurolandem však vzniká nebezpečí vzniku postfašistického superstátu a homogenizace kultur. Pocit sounáležitosti nedá euro, ale pouze společná metaústava a jazyk. Postfašizmus se dále prohloubil. Podle církve Harry Poter představuje "nástroj ďábla". Některé církve začaly veřejně upalovat knižní příběhy Harryho Pottera. Jak jinak, vede USA, pálení se odehrálo v Alamogordo čítající 36 tisíc obyvatel a ležící v Novém Mexiku. Talibani ničili vzácné a jedinečné sochy Buddhy, věřící v USA pálením ničí knihy, není divu vždyť ti i ti byli vedeni v duchu psychoterorizmu. Podobným neduhem trpí nejen věřící, ale také vědci ničící vše, co tuhému racionalizmu vědy odporuje. Lidé postfašizmus více pocítí také u nás. Státní dluh, jenž je pouze součástí veřejného dluhu, dále vzrostl načítáním všech schodků státního rozpočtu a dále vzroste. Vzrostl i veřejný dluh, který kromě státního dluhu obsahuje i zadlužení mimorozpočtových fondů jako jsou fondy dopravy a bydlení, zdravotních pojišťoven a obcí. Přitom čím jsou dluhy vyšší, tím vyšší úroky je nutné z nich platit. Stát musí splatit už 345 miliard státního dluhu, dluh veřejný činí 418 miliard korun. Každý v tuto chvíli máme na kontě mínus pětatřicet tisíc korun. Nedejme na řeči o reformách, když o nich mluví lidé neznalí Metateorie všeho. Reformy společnosti jdou pomalu a které jsou nekompetencí reformátorů k metazákonností pseudoreformami. V armádě se šíří snaha vyhnout se týmu pro reformu armády. Zimní kalamita pomohla odhalit pareformu státní správy. Sněhová kalamita, která postihla prakticky celé Česko, poodhalila postfašistické praktiky státu. Stát předal jisté kompetence na kraje, aniž jim dal finanční zázemí. Ukazuje to nejen školství, ale nyní i katastrofický technický stav techniky správy silnic. Dosavadní průběh zimy je mimořádný, ale globálními klimatickými změnami může být stejně běžný každý další, jako je běžné střídání ročních období. Výjimečnost této zimy není jen ve sněhu, ale v silném větru. Skleníkový efekt se může projevit ve výkyvech počasí s extrémy, v turbulencích nesoucích vichřice, záplavy, sucha. V každém případě nejsou lidé na extrémy, a nejen počasí, připraveni a sami svou svévolností následky živelného zla prohlubují. Ukazuje to také případ včelího moru, který každoročně decimuje včely. Vzorky importovaného medu obsahují spory způsobujících mor včelího plodu. V zahraničí se totiž na rozdíl od tuzemska včelstva nelikvidují, ale léčí a zbytek importovaného medu na skládce nebo v kontejneru pak může sloužit za zdroj nákazy včel. Je vidět, že na volný trh nelze spoléhat, vždyť všechny kontrolované dovezené vzorky medu měly certifikát veterinárních autorit států původu, že neobsahují spory původce moru včelího moru. Stát se v rámci volné trhu vzdal kontroly a teprve až malér způsobí okamžitá státní nařízení kontrovat všechny medy, které přijdou do Česka. Opět se ukazuje, že volný trh v postfašistickém pojetí není schopen zajistit preventivní bezpečnost občanstva. Na druhé straně se stát vměšuje do života občanstva, když je psychoterorizuje cestou nejrůznějších metodicky závazných pokynů. To nakonec pocítí každý, nejvíc v metazákonnosti nekompetentní státní správou. Blížíme se vstupu do EU a tak se občanstvo trénuje na zdražování. Opět se zdražuje, nejvíce telefonování a cesty vlakem, nejméně plyn a dálkové teplo. Podražuje elektřina, nájemné, odpadné, vodné a stočné. Paušál opět přichází do módy, zajišťuje lépe zisk bez ohledu na služby. Již za pronájem se zvyšuje paušál a to ještě notně omezený regulačním úřadem. České dráhy zavádí dvojí kategorii občanů, stálých a nahodilých zákazníků. Jezdit vlakem bez registrace se notně podraží, přitom už za registraci se platí paušální poplatek. Obchodníci musí vykupovat a zálohovat vratné láhve za paušální cenu. Bohatší se budou moci z lehčího trestu vykoupit, chudší půjdou do vězení. Čechy se považují za Česko, Češi za jediné občany Česka. Věru daleko je do Nové Evropy, i do té dnešní postfašistické EU. Dopravní značky skrze své zřizovatele občas psychoterorizují řidiče. Občas se objeví cosi přínosného. Na obalech už nemůže být beztrestně uveden klamavý obsah. Psychoterorizmus podnikatelů lze postihovat skrze inspekční orgány, Českou obchodní inspekci, Českou zemědělskou a potravinářskou inspekci, hygienické stanice či veterinární správy. Psychoterorizmus podnikatelů však postižen není, třeba soudním příkazem k vyloučení z cechovního spolku nebo podnikatelského sdružení. V době Internetu žádný problém i bez soudního příkazu publikovat seznam psychoteroristických podniků a takovým se zdaleka vyhnout. To platí i o politicích. Rok před volbami se strany přestávají zabývat vážnými případy, i když prý dobře vědí jak je řešit. Bojí se totiž voličů. Spoléhají, že si je volič vybere jen slovní ekvilibristikou a filmovanými úsměvy. Většina opravdových problémů je přitom založen v lidském kapitálu, jehož význam pro ekonomický rozvoj strmě roste. ODS mluví o obraně národních zájmů, přitom o schopnosti národních ekonomik čelit recesi bude rozhodovat rozvoj lidského kapitálu a flexibilita lidí i firem. A tendence stavět na lidském kapitálu se bude dále prohubovat. Politická postfašistická reprezentace však odkládá řešení problémů až po volbách, až oklame voliče a potom je bez okolků zase podvede. Je na čase, aby se volič nenechal napálit planými a nesplnitelnými sliby. Politická strana si kupuje přízeň voličů populizmem a zavádí občanstvo na scestí, z něhož se dlouhodobá prosperita stává pouhou fatou morgánou. Moudrý volič nenaletí, dá na dlouhodobý a uskutečnitelný program spočívající v investicích do lidského kapitálu tedy do vzdělání. Potřebujeme nejen vzdělanou vládu vědoucí Metateorii všeho, ale také politiky. Bez osvícenosti Metateorií všeho se korupce sotva zbavíme. Únik informací o rozhodnutí vlády prý pomohl některým obchodníkům prodat včas akcie společnosti Unipetrol a vyhnout se tak následným ztrátám. Někteří obchodníci prodali značné množství akcií Unipetrolu jen několik minut předtím, než rozhodnutí vlády o privatizaci Unipetrolu společností Agrofert zveřejnily tiskové agentury. Kdo nestačil cenné papíry včas prodat, utrpěl značné ztráty. Rozhodnutí o výběru Agrofertu padlo na uzavřeném jednání vlády, kam nemá přístup nikdo jiný kromě členů kabinetu. V zastupitelské demokracii mají časné informace cenu zlata, dají se vhodně prodat bez rizika trestného činu. Zastupitelská demokracie se tak stává vhodným prostředkem k byznysu. Zneužití důvěrných informací se dopustí nejen ten, kdo na jejím základě prodá nebo nakoupí akcie, ale i ten, kdo takovou informaci sdělí jiné osobě. Není důvod věřit vládě a politikům, vždyť jsou to nevzdělanci v Metateorii všeho. A ještě více to platí pro soudy. V církvi je možné vykoupit se z hříchu odpustkem, v postfašizmu diktatury kapitálu je možné vykoupit se z vězení. Bývalý nejmocnější muž sportu se vykoupil z vazby rekordní kaucí – patnáct milionů korun. Složil patnáctimilionovou kauci. Už v březnu se vykoupil z vazby desetimilionovou kaucí. Soud tím jen opakovaně potvrdil diskriminaci a nerovnost občanů. Všemocná moc Metateorie všeho však neznamená zapomenout na pohádky. S Vánocemi je spojen symbol radostivosti tedy také s dárky a s pohádkovou postavou Ježíška, který dárky nosí. Netřeba se ho bát, jako se netřeba bát pohádek a pohádkových postav. Ježíšek je symbolem dobra a spravedlnosti, bájnou postavou schopnou odměnit dárkem spravedlnost a dobrotu. Dítě v každém případě musí v Ježíška věřit jako v každou pohádkovou postavu. Pohádkově je třeba Ježíška nějak spojit s rodiči nebo příbuznými, stačí o dárku Ježíška nějak informovat skrze rodiče nebo příbuzné a nechat ho žádost spravedlivě posoudit a přes prostředníka obdarovat. Ostatně pod tíhou reality ve věku osmi až devíti let přestává na Ježíška věřit každé druhé dítě. Virtuálního Ježíška známe v Česku díky Internetu. Ježíšek dále odolává konkurenci, dědu Mrázovi i Santa Clausovi. Největší konkurent Ježíška v podobě Santa Clause totiž nemá s pohádkovou postavou co do činění. V roce zahájení světové války proti multiterorizmu se změnil i symbol Vánoc, přání Santa Clausovi mají více duchovnější a lidštější charakter. Děti jsou najednou jiné něž dřív, přejí si neuchopitelné věci jako je bezpečí, mír a štěstí. Většina dětí začíná potlačovat jáství a začíná chápat svět jako celek. Stejně pohádkově jako Ježíška je třeba brát postavu Harry Pottera. U pohádkové postavy nejde tak o realitu jako spíše o pohádkový boj mezi dobrem a zlem. Dnes, kdykoli více než dříve, víme co se skrývá za Pravdou, kvůli tomu však nezrušíme pohádky, ale budeme je udržovat jakožto prostředek výchovy k fantazii a spravedlnosti. Nyní je také víc než jasné, že existence Boha je výplodem svévolnické lidské mysli, a přece k vůli tomu nezlikvidujeme kostely, ale budeme je udržovat jakožto památníky lidské hlouposti.

Světová válka proti terorizmu globalitou přerostla ve válku proti multiteroru postfašizmu, což znamená postavit ji na teoretický základ skutečnostně smysluplným zdůvodněním skrze Metateorií všeho. Jakmile se totiž lidé přesvědčí, že mají osud ve vlastních rukách, stane se z Metateorie všeho projekt či ideál, ke kterému je třeba ne už směrovat, ale přímo ho globalitou naplňovat. Metateorie všeho svou universalitou nemůže být koncipována klasickým způsobem, ale musí mít formu příběhu vtěleného či kanonizovaného do Metabibliotéky či metabible Zákona zákonů. Metateorie všeho je tu také od toho, aby obsloužila také děti a sotva jinak než formou příběhu. Děti potřebují své pohádkové knížky, které je budou orientovat na klikaté cestě boje dobra a zla. A jestliže se objeví takový příběh, je třeba najít jeho metainvariant. V každém případě tomu nemůže bránit nějaký kouzelnický kolorit prezentovaný spíše groteskně než obdivně. Pochopitelně že církev bije na poplach, když takovými knížkami budou formovány duše dětí budoucnosti a připravovány vstoupit do světa zla a boje s ním. Myšlení pohádkového hrdiny Harry Pottera je nevyzrálé, ale postupně se vyvíjí spolu se čtenáři. Právě tento vývoj k dobrému v boji se zlem je trnem v oku církvi, ta si nepřeje věřícího s kritickým myšlením a ještě méně si to přeje diktatura kapitálu. Rostoucí rozsah a gradující forma pohádkového hrdiny typu Harry Pottera sleduje cestu, na níž svět pomalu přestává být jednoduchým a bezpečným místem a vyžaduje od člověka duchovní sílu vítězící nad zlem. Už dítě musí být pohádkami postrkováno k urychlenému zrání, k vnímání složitosti světa, hodnot, paradoxů přátelství a důvěry. V dobré pohádce jako v dobrém příběhu přicházíme vždy k samé podstatě dobra a k víře v ně. Pohádkový svět paralelní našemu musí splňovat základní požadavek reality totiž konečné vítězství dobra nad zlem, pravdy nad lží. To samozřejmě není po chuti postfašistům nejrůznějšího původu, počínaje církví a konče liberály. Postfašizmus potřebuje masu ochotnou k manipulaci psychoterorizmem. Demokracii dnes ohrožuje psychoterorizmus. Ten působí nenápadně, ale o to účinně. Jeho podstatou je nedát přijímateli informace dostatek času na vytvoření kritického myšlení, na vytvoření souvislostí, celku. Jinak tomu je u tištěného slova, tam má člověk sdostatek času k zamyšlení, k hledání souvislostí. Psychoterorizmus masmédií spočívá právě v tom, že maximalizují účinnost svých sdělení tím, že výmluvně zobrazují jednotlivé momenty, zatímco celek odsunují do pozadí. Především zdůrazňují nadřazenost obrazu nad slovem. Odvádějí pozornost od podstatného k podružnému. Obrazem snadno přesvědčují o zdánlivé realitě. Skutečnost předkládají především jako více méně statický obraz či jejich sérii nebo mozaiku, protože je to zábavnější, naléhavější, snadněji uchopitelnější a hlavně snadno psychoterorizující. Nejen v televizi, ale také na Internetu dominuje defragmentovaný svět, svět formou zbavený obsahu synergismu. Postihnout souvislost celku synergismem je nudné, vyžaduje interpretaci, čas, kontext, vysvětlení souvislostí, příliš mnoho slov. Kdežto naléhavě a fragmentárně zobrazované jednotlivosti se střídají v rychlém nebo mozaikovitém sledu a to je vše, potom celek dávající smysl pochopitelně mizí a s ní i svoboda kritickým myšlením činit správně. Důsledky nejsou malé, je to především ohrožení samotné demokracie. Takto zpsychoterorizovaný občan už nemůže odpovědně spolurozhodovat o směřování celku společnosti, když základ jeho informovanosti tvoří jednotlivosti z celku vytržené a když způsobují hypnotický stav jeho mysli, ochotnou podílet se na manipulaci. Rozřezané kusy informací, vzrušující dojmy, zážitky, nabídka chaosu informací, dojmů, zážitků, stále naléhavější obrazy vklíněné do menšího časového prostoru, snaha upoutat pozornost konzumenta informací, to jsou metody psychoterorizmu postfašizmu. Výsledkem je zpsychoterorizovaný sociální tvor neschopný vlastního souvislého soudu, konzumující a papouškující cizí názory. Takto mediálně zpsychoterorizovaný člověk pak nemůže ani cítit tu nejmenší odpovědnost za svět. Je věrnou kopií obrazu světa postfašizmu, kde je bez souvislostí vše promícháno bez ladu a skladu. Takový zpsychoterorizovaný člověk pak už nemá svobodu ani k tomu aby přepnul na jiný kanál, nebo vyladil jinou stanici. Svoboda spočívá právě na schopnosti kritického myšlení v souvislostech a pochopitelně synergismem. Svoboda slova stojí především na této schopnosti synergismu, která se však nepředpokládá především u výrobců konzumovaných informací. Opět nalézt pevné kořeny svobody znamená odpovědně se opět a opět vracet - metareligio - k duchu zákonů, k metazákonnosti synergismu. Cesta k tomu je snadná – přijmout metamanažerský styl žití. Vzdát se svévolnosti a dbát či ctít žití podle smyslu Skutečnosti přináší člověku životní jistotu, tím pohodu, odtud vyplývající radostivost a z ní štěstí. A není člověka, který by nechtěl být šťastný. Životní a tedy dlouhodobé štěstí však není zadarmo, předpokládá vydat se na Cestu metamanažmentu žití, a je to jako stoupat na horu, někdy jen po úzké stezce, stále výš. Pro člověka rozumného a moudrého současně nemůže být větší radosti než žít smysluplně tedy podle smyslu Skutečnosti. Takto je metamanažment žití pokračováním cest všech moudrých a rozumných, člověk se stává jejich dědicem a pokračovatelem. Je mnoho aspektů metamanažmentu žití, jako žití samo. Některé však jsou stěžejní. Tvoří-li spánek zhruba třetinu lidského života, pak je mu třeba věnovat stálou pozornost v metamanažmentu žití. Spánku a tedy stálému obnovování svěží lidské mysli svědčí kvalitní spánek, proto rovněž žádný teplotní extrém během spánku. Především to chce během spánku snížit okolní teplotu, tedy v noci omezit topení a teplotu během spánku řešit spíše vhodnou pokrývkou, což ale znamená dbát nejen na výběr vhodné přikrývky, ale i matrace. Aby byl člověk během spánku v pohodě, musí mít tepelnou pohodu a tedy žádný pocit chladu nebo horka, ty vedou k přerušovanému a nekvalitnímu spánku. Aby bylo člověku ve spaní teplo, není k tomu důležitá jen síla a typ přikrývky, ale také to, jak ho "obejme". Proto už odedávna lidé milovali prachové peřiny, které je jakoby zasypaly a po obvodu těla nenechaly ani skulinku, kudy by mohl k tělu pronikat nepříjemný chlad. V tomto ohledu jsou na tom mnohem lépe deky z ovčího rouna nebo ještě lépe z velbloudí srsti, které jako jediná v tuzemsku vyrábí Lipovská firma 2G. Vlákno ze srsti mladých velbloudů je totiž čtyřikrát jemnější než ovčí rouno, při stejné hřejivosti. Zážitek s takovou přikrývkou je proto úměrně vyšší i když úměrně vyšší ceně. Peří není pro alergeny příliš vhodné, jednak práší a navíc obsahuje roztoče. Roztoči jsou drobouncí pavoukovití živočichové, kteří si libují ve vlhkém teple lůžek, zejména v přírodních materiálech, a živící se šupinami odumřelé lidské kůže, vlasů, peří i vlny. Odumřelá tělíčka roztočů a jejich exkrementy se dostávají do prachu v domácnosti a působí jako častý zdroj alergických reakcí organismu. Proti roztočům jednoduše pomáhá praní lůžkovin v teplotě nad 54 stupňů Celsia, to však bývá u přikrývek z přírodních materiálů problém. Dalším faktorem je kvalita povlečení přikrývek, ty musí být dostatečně husté, aby nepropouštěly obsah přikrývky a samy neprášily uvolňováním jemných částic nutící ke kašli. Na povlečení nelze šetřit, prostě není nad staré dobré kvalitní damaškové povlečení. Konečně je to správné provětrávání lůžkovin. Člověk totiž za noční dobu spánku vypotí až jeden a půl litru potu, a ten se musí vypařit. Vlhká přikrývka či matrace je pak dobrým prostředím pro roztoče, navíc vlhko snižuje tepelnou izolaci a vyvolává pocit chladu. Ranní zastýlání ještě vlhkého lůžka tedy není nic rozumného a smysluplného. Ovšem přikrývky z přírodního materiálu se nedají prát a taím ničit roztoče, proto nezbývá než je chemicky čistit. Ideální prachové peří a z něho vyrobené prošívané přikrývky jsou však masově nedostupné. Přikrývky z přírodních materiálů mají své zápory, pro které je nutno hledat jiná řešení. Výrobci se poučili u ledních medvědů, když zjišťovali jak mohou tito savci vydržet i ty největší mrazy. Přišli na to, že jejich chlupy jsou duté a odtud vedla cesta k výrobě umělých dutých vláken. Čím více kanálků, tím více ochrání taková přikrývka před chladem. Čím je tedy člověk zimomřivější, tím potřebuje vlákno s více kanálky – až sedmikanálkové. Kvalitu přikrývky z dutého vlákna však určuje ještě i jiný faktor, v boji s roztoči se totiž dají prát a navíc se roztoči dutými vlákny neživí. V úsilí o dokonalost vznikla technologie tepelně nakadeřených pružných a dutých vláken s plnými. Tím se vytvoří trojrozměrná a trvalá pružná propojení vláken, pomocí nichž dutá vlákna po sobě kloužou. Dosahuje se tím vysoké pružnosti a přizpůsobivosti a onoho žádaného pocitu "prachovosti" přikrývky, aniž se mění i při opakovaném praní. Navíc některá duté vlákna obsahují netoxické aditivum ničící roztoče. Ovšem i tady existují omezení, taková uměle vyrobená vlákna nesají pot. Pro jedince potivé či trpící reumatizmem a obdobnými problémy pohybového ústrojí nezbývá něž přikrývka z mykaného ovčího rouna a to z toho důvodu, že dokáže přijmout až třicet procent vlhkosti, aniž to má vliv na jeho tepelně izolační schopnost. To však sebou nese pravidelné vysušování takové přikrývky, a tedy také typickou vůni lanolinu. Ovšem i ovčí rouno lze čistit pouze chemicky a asi po třech čištěních dojde k slehnutí asi o 40 procent, aniž by však utrpěla schopnost tepelné izolace. Pocit "prachovosti" se však postupně snižuje. Princip vzduchové izolace lze použít nejen u samotných vláken, ale i sepnutím dvou přikrývek pomocí druků. V teplejším období se takto seplé přikrývky používají samostatně. Pocit tepelné pohody během spaní krom pyžama ovlivňují také matrace. Ženy dávají přednost měkčím a teplejším matracím z polyuretanu, muži zase tvrdším a chladnějším matracím z polyuretanu. Existují i matrace oboustranné. Matrace by měly být uloženy v odvětraných postelích. Bereme.li v potaz kontext a souvislosti, pak se nejeví nic jednoznačně a jednoduše, včetně postele a "techonologie" spaní. Postel je symbolem domova a vybrat si pohodovou postel není až tak jednoduché, vyžaduje to i zde uplatnit metamanažment žití. Není universální postele, pohodová postel vyžaduje tvůrčí přístup jako žití samo. Je třeba mít stále na mysli, že pohodová postel i pohoda během spaní jsou zbraní a předpokladem úspěšného boje proti multiterorizmu. Další zbraní proti terorizmu je bdělost tedy mít multiterorizmus stále na zřeteli. Globálním psychoterorizmem se postfašizmus blíží vlastnímu vykolejení – během několika desetiletí nebude mužská populace schopná sebereprodukce, nepohyblivostí spermií ztratí schopnost rozmnožování. Na vině je psychoterorizmus. Psychoterorizmem stresovaný člověk má dlouhodobé funkční potíže. Pokud se úzkost a deprese neprolomí, tak většina lékařských snah je zbytečných. Psychoterorizmem je totiž stiženo také zdravotnictví a většina zdravotníků metazákonnost synergismu organismu ignoruje a ani o tom neuvažuje. Typickou ukázkou je převrat Mojžíšové v rehabilitaci. Nejčastěji si lidé spojovali její jméno s rehabilitačním léčením funkční ženské sterility. Mnoho žen totiž nemůže přijít do jiného stavu bez zjevných zdravotních příčin. Metoda Mojžíšové, založená na speciálním cvičení, dává organismu neplodných žen šanci přirozeně ozdravět a otěhotnět i více než po desetiletém marném snažení. Přesto tehdy "jejich" 560 zdravě narozených dětí odborníci označili za pouhý placebo efekt. Léta marně bojovala s ministerstvem zdravotnictví za uznání svých léčebných metod. Nakonec i lékaři její metodu "mojžíšovských směšných cviků" uznali, že funguje. Současná rehabilitace jsou hlavně mechanistického působení, bez aktivního podílu na zdraví. Když se pacient uzdravuje svou pílí, jinak si pak svého zdraví váží. V prostředí diktatury kapitálu není čas na léčbu s uvažováním metazákonnosti synergismu. Není čas a ochota poskytovat kapitál na synergismus informací. Právě pro posledně uvedenou neschopnost je kapitalizmus odsouzen na smetiště dějin, stejně jako svého času socializmus zvaný komunizmem. Nová civilizace nepřijde sama, vyžaduje účast na boji o zítřek. Boj proti multiterorizmu pokračuje a na tomto bojovém poli především výčtem světa globálního postfašizmu. Izrael a Palestinci opět předvádí svůj pingpongový terorizmus. Německo, největší a nejsilnější obchodní partner Česka, je na tom bledě, přitom do Německa míří čtyřicet procent vývozů Česka. Více než čtyři miliony nezaměstnaných v Německu začíná nabývat podobu sociální bomby. Problémy se šíří i do ostatních oblastí eurozóny. EU vadí monopol francouzské státní EDF. Evropská komise v rámci tažení proti monopolizmu začíná Francii hrozit příkazem otevřít trh s elektřinou. To ostatně hrozí všem národním trhům v rámci EU. USA čelí hrozbě sankcí EU ve výši čtyř milionů dolarů. Světová obchodní organizace WTO totiž definitivně potvrdila, že daňové úlevy pro americké výrobce jako Microsoft, Boeing či General Electric porušují její pravidla. Uznala tak právo EU vyhlásit proti USA rozsáhlé sankce. Ovšem jak se říká, pod svícnem největší tma. Skandál kolem energetického kolosu USA se šíří dál, namočení jsou mocí diktatury kapitálu politici a politické strany. Prezident USA George Bush vyhrál volby i díky penězům od Enronu. Manažment Enronu je obviněn z nekalých praktik, postaral se především o bankrot penzijních zaměstnaneckých fondů. Velké starosti bude mít velká auditorská a účetní společnost Arthur Andersen jakožto finanční poradce a auditor Enronu. Boj proti monopolu pokračuje i v té nejmenší frontě. Microsoft čelí nové žalobě, teď i ve při o kapesní PC, vysoká cena soudních výloh však dovoluje žalované straně soudit se pouze o pět tisíc dolarů. Société Générale je vyšetřována v kauze praní špinavých peněz. Občané USA na pár vteřin ztratili svého i světového nejvyššího multiteroristu. Spolkl totiž velký kus preclíku a po následných srdečních potížích ztratil na několik vteřin vědomí. Při nekontrolovaném pádu na podlahu si poranil tvář a ret. Jeho multiteroristický mozek zřejmě nedošel újmy. Podle navyklého scénáře USA za tím asi vězí zase AL-Kajda. USA vidí co chce vidět, za vším AL-Kajdu. Podobně na tom jsou média, praktikují psychoterorizmus, když si pletou rodinné impérium Saudi Investment Co. (SICO) s bin Ládinem. Rodina se přece s bin Ládinem rozešla. Jedna ze 14 společností uvedeného rodinného impéria nese shodný název s Falkon Capital a.s., která v Česku zprostředkovává vládě umoření ruského dluhu, a nemá s AL-Kajdou ani s jmenovaným impériem nic společného. To jen opět ukazuje jak lidem psychoterorizmus pronikl pod kůži. Předseda vlády Česka svým psychoterorizmem naštval Rakousko, do soukolí budoucí EU se dostal nepříjemný prach. Svým výrokem vlastně výrazně přispěl k protitemelínské rakouské petiční akci. Vídeň podala oficiální protest proti prohlášení premiéra Miloše Zemana, v němž uvedl, že by se Rakušané měli co nejdříve zbavit postfašistické strany Haidera. Používat termínu postfašizmu mechanicky jakoby dědiců fašizmu ukazuje na omezenost myšlení premiéra. Pojem fašizmus pochází z italštiny a označuje fascio (fašo) čili nezahalený mocenský svazek, spolek kruhů kolem diktatury kapitálu. Kdežto postfašizmus je skrytý multiteroristický mocenský spolek kruhů kolem diktatury kapitálu. Příznačným pro postfašizmus je maskování své multiteroristické nátury zastupitelskou parlamentní demokracií všemožně manipulovanou a korumpovanou diktaturou kapitálu. Postfašizmus svým sledováním moci kapitálu je globalizací všestrannou přípravou na likvidaci lidstva. Nejdůležitějším ideologickým prostředkem postfašizmu je propaganda svévolnosti skrytá za relativizmem, za izolacionistickým pluralizmem lží, za mocí peněz, za amerikanizmem, za vládou zákonů svévolnicky stanovených pomocí nastrčených politických stran a především typickým odmítáním metazákonnosti. Postfašizmus je diktaturou skrytou a k tomu používá zahalených teroristických metod, především psychoterorizmu masmédií a konzumizmu. Psychoterorizmus se přitom odvolává na primitivní a zvěrské pudy globálně mobilizující konzumenty trhostroje. Prostřednictvím psychoterorizmu a otročení kapitálu si postfašizmus vytváří multiteroristické skupiny, organizace a dokonce celé mezinárodní organizace. Za důkaz stačí uvést nevzdělanost jejich vůdců neschopných chápat svět v jeho globální složitosti a souvislosti. Nejagresivnější odrůdou postfašizmu je amerikanizmus, který globálně mocí trhostroje uchvátil moc nad lidstvem a hrozí mu vyhubením. Postfašizmus se pomalu prosazuje postfašizací, maskovanou bojem proti skupinovému a individuálnímu terorizmu. Vyhlášením války terorizmu ze strany USA a jí slepené aliance vznikla paradoxně světová postfašistická multiteroristická koalice, která v zájmu kapitálu vede útok proti existenci lidstva. V čem spočívá globální nebezpečnost postfašizmu? V tom, že postfašisté odmítající metazákonnost nedovedou své činy globálně posoudit a nést za ně odpovědnost. Lidstvo může globalitou existovat pouze přijetím metazákonnosti coby vlády planety. Postfašisté si ve své svévolnosti myslí, že s globalitou je možné svévolnicky zacházet. Globalitou však lidé narazili na metazákonnost synergismu, a co beztrestně mohli v malém už v globálním možné není. Globální postfašizmus se už zřejmě definitivně a neodvratně dotkl klimatu, jsou asi přerušeny oceánské proudy. Oteplování Antarktidy se přerušilo, planeta se ohřívá zatímco Antarktida chladne, chladnička Země se izolovala a tak oteplování zřejmě bude pokračovat jinak než se předpokládalo. Není to však pouze příroda, mnohé katastrofy si lidé přivozují sami svou svévolností. Argentina vyhlásila bankrot. Nejsou peníze na splácení dluhů, ani na mzdy státních zaměstnanců, ani na důchody. Krachují banky. Stát se uchyluje k dalšímu experimentu plánované ekonomiky a volného trhu. Argentina se stala předlohou pro krach státu. Američané či Britové dělají z precedentních událostí zákony. Chyba ovšem je, když se ze svévolnického precedentu dělá zákon - nic výjimečného pro svět postfašizmu. Bankroty pod vedením postfašistického manažmentu pokračují. V USA se schyluje k bankrotu dalšího obra – KMartu. Největší firemní bankrot v historii čeká Polsko. Telekomunikační a energetický konglomerát Elektrim nesplatil emisi v hodnotě 440 milionů eur. Britové žijí na dluh nejvíce za minulých osm let. Bankrotuje také humanitární pomoc. Mírovou humanitární misi OSN pro Afghánistán organizuje Velká Británie. Humanitární operace OSN pokračuje tak, že v mnoha místech Afghánistánu lidé umírají hlady, neboť jedinou dostupnou potravou je jim kaše z trávy. V odlehlých horských oblastech Afghánistánu stovky tisíc lidí stále čelí hladomoru a dost jich umírá. Lidé nemají nejen co jíst, ale i co zasít. V odlehlých vesnicích a těžko přístupných oblastech Afghánistánu se přičiněním humanitární mise OSN odehrává humanitární katastrofa. Lidé už nemají ani sílu dojít si pro potravu do humanitárních táborů, sedí a čekají na zázrak. Dosud jedí trávu a listí, pomalu umírají hlady a vyčerpáním. Místo, aby velení mise přeorientovalo letecké nálety na humanitární zásobování, nechává lidi umírat. Na vině je také nová afghánská vláda, nečinně přihlíží genocidě vlastního lidu. Hlavně že jsou prostředky na bombardování. Pod hlavičkou OSN se tak potichu uskutečňuje další z genocid. Mlčet nelze, spravedlnost si žádá nápravu. OSN a Velká Británie jakožto organizátor humanitární mise v Afghánistánu jsou u globálního soudu obviněny ze sabotáže humanitární operace rovnající se záměrné genocidě afghánského lidu. Zúčastněné státy na uvedené humanitární misi jsou obviněny z napomáhání uvedené genocidě. Na vině je nezájem a neochota uvedené mise navezenou humanitární pomoc především letecky dopravit hladovějícím. Příklady multiterorizmu táhnou. Indie chce po vzoru USA zaútočit na základny extrémistů v Pákistánu, jež tam prý existují s podporou místní vlády. Inu vskutku jaderná světová válka je na spadnutí. Podle zaběhnutého scénáře k tomu postačí, když kamuflování čínští extrémisté zaútočí na indický parlament. A kdo zajistí, že se pár takových šílenců nenajde? Indie prohlašuje, že je plně připravena na válku s Pákistánem. Indie prý má dostatek jaderných zbraní pro jakýkoliv konflikt s Pákistánem, přesto varovala Pákistán, aby nepoužil jako první jaderné zbraně. Pákistán radikálně provádí čistky mezi islámskými radikály a hrozí přejít v islámskou revoluci a v náboženský střet s Indií. Vedle Kašmíru se tak na scéně objevuje vidina války motivované nábožensky. Na hranicích Indie s Pákistánem je už rozmístěno statisíce vojáků, kteří se vzájemně denně ostřelují. Oba státy spolu vedly už tři války a nyní stanuly na prahu čtvrté. Podnět Indii k tomu dala multiteroristická koalice vedená USA a to na základě teroristického útoku, jehož pachatelé mají údajně základny na území cizího státu. Indie nyní čelí velkému pokušení zaútočit na tyto tábory teroristů po vzoru protiteroristické kampaně USA v Afghánistánu. Vznikl by precedens jak se mají v budoucnu řešit vojensky konflikty mezi státy. Takový precedens je nutno anulovat, proto se spravedlnosti a míru ujal globální soud. V zájmu zachování míru a lidstva na planetě Zemi globální soud obviňuje z válečných zločinů státního terorizmu stát USA, který útokem na Afghánistán obešel kompetence OSN a jakožto vzor státního terorizmu k témuž nabádá jiné státy. Případná válka mezi Indií a Pákistánem půjde na vrub USA. Protože válka proti terorizmu se týká i států schvalujících a účastnících se terorizmu, jsou z válečného zločinu státního terorizmu obviněny i státy tak zvané protiteroristické koalice alias multiteroristické koalice v čele se státem USA. V honu na největší teroristy světa globální soud označuje prezidenta USA za největšího multiteroristu světa a jeho podporu za podporu multiterorizmu. USA jsou globálním soudem označeny za centrum světového multiterorizmu. Globální soud vzkazuje státu USA: buď s lidstvem nebo proti němu. Multiterorizmus USA účinkuje globálně a tedy také zevnitř. V USA se šíří nedůvěra v kvalifikaci porotců, když z cely smrti nevinný Američan vyšel po 17 letech. Je to pochopitelné, když porotci schopní odsoudit k smrti nevlastní licenci k metazákonnosti a nejsou tudíž kvalifikovaní takový rozsudek vynést. Ano, je lidské činit chyby, ale proti tomu se lidé brání synergismem jak vlastní mysli, tak i lidí. Nedá se věřit postfašizmem předpojatým soudům. V USA má proběhnout soudní proces s prvním obviněným teroristou z 11. září. Pro podezření z podjatosti psychoterorizmem však lze spravedlivý soudní proces zajistit pouze přímým celosvětový přenosem. Psychoterorizmem podjatý soudní systém toho však sotva bude schopen. I další potenciálně obvinění ze zločinů nemohou v USA spoléhat na spravedlivý soudní proces a to pro vládnoucí diktaturu kapitálu a všemocný a všepronikající multiterorizmus. Především výkon vojenských tribunálů není vystavěn na právním základě. Navíc soudní systém USA je stavěný na svévolnické porotě bez kompetence zachovat metazákonností spravedlnost. Terorizmus, indukovaný státní školou do hlav lidí, nachází v prostředí svévolnického úspěchu živnou půdu. V Tampě na Floridě patnáctiletý student spáchal sebevražedný útok na budovu Bank of America se záměrem demonstrativně podpořit teroristické útoky z 11. září. Letoun typu Cesna 172R vlétl do dvaačtyřicetipatrové budovy banky, ocas letounu zůstal viset z rohu 28. patra. Mladík využil chvilkové nepřítomnosti instruktora a letoun unesl. Během svého krátkého letu cessna porušila i vzdušný prostor letecké základny, kde se nachází i ústřední velitelství americké operace v Afghánistánu. Ihned byla varována pobřežní stráž a letecká základna, odkud vzlétly dva stíhací letouny F-15, které však dorazily až poté, co se cessna zabořila do budovy. Několik minut cessnu doprovázel i vrtulník pobřežní stráže, jehož posádka se marně snažila mladíka přinutit k přistání. Dopis mladíka na rozloučenou svědčí o promyšleném teroristickém činu. To se samozřejmě nehodí do krámu státnímu psychoterorizmu, protože ho odhaluje. Psychoteroristická snaha USA svalit jednání mladíka na depresi způsobenou léky proti akné je zřejmá. USA přirozeně sklízí, co státním terorizmem zasely. V amerických školách působící státní psychoterorizmus se promítá do každodenního života a stát se pak snaží marně bojovat metodou věznic proti individuálnímu terorizmu diktatury kapitálu. V počtu vězňů nyní vedou právě USA, Rusko v tomto není pozadu. USA však v tom mají primát i jinak. Statut zajatých talibanců budí rozruch. V USA nyní existuje světově ojedinělá kategorie vězňů, jimž jsou odepřena základní lidská práva na spravedlivý soudní proces a lidské zacházení. Jsou vězněni v jakýchsi psích boudách. Proti podmínkám věznění protestuje řada humanitárních organizací. Navíc tuto kategorii vězňů nezná ani právo USA, ani mezinárodní právo. Vskutku hnusná vizitka západní civilizace. Věznění talibanci se mají dostat před americké vojenské tribunály, které má tvořit pět vojenských soudců a jejichž výrok nemůže zvrátit žádný civilní soud - až na veto globálního válečného soudu. Ústava USA nezná metazákonnost podmiňující jak svobodu, tak základní lidská práva a proto soudní systém USA ze svého principu není schopen zajistit spravedlivý soudní proces. Mnozí to budou zatloukat, ale už marně. Vědci prý našli jednoduchý způsob jak technologicky odhalit lháře. Lháře prozrazují teplotní kruhy kolem jejich očí, které jsou důkazem klamání. Termokamera uzpůsobená ke sledování lidské tváře je prý schopna odhalit lháře. Testy s polygrafem, všeobecně známým jako detektor lži, přinášejí obdobné výsledky. Polygraf registruje a graficky zaznamenává změny emočního stavu člověka na předkládané otázky. Termokamera je však proti polygrafu daleko mobilnější a pohodlnější. Konečně něco na politiky. Každý politik odpovídající na interpelaci by měl před takovou kamerou stát a ta by měla být veřejným vysíláním k dispozici občanstvu. Byl by to úspěch, vždyť psychoterorizmus se lidem zažral pod kůži jako ten svryb. Tak člen ochranky amerického prezidenta byl společností American Airlines vyloučen ze všech svých letů – údajně pro arabský původ. Jako multiterorista však měl být spíše vyloučen americký prezident, občany přezdívaný Dubya. Příklady multiterorizmu postfašizmu táhnou. Podle vzoru USA chce Indie bombardovat teroristické základny v Pákistánu. Přibývá slov na –istán jakožto reakce na absurdistán, jde o slova jako New Yorkistán, Londonistán. Objevují se i slova spojující sex s terorizmem jako jsou "Osamaniac", "Apocalypse Sex" nebo dokonce Armageddon Sex". Také v tuzemsku jsme součástí globalizovaného světa a boj s domácím postfašizmem nezbytně znamená jeho výčet. Ředitele TV NOVA Železného i s právníky zatknou a vzápětí propustí. Podle nezávislých posuzovatelů použité nestandardní metody policie už svědčí o psychoterorizmu. Na obranu Železného prý už vzniká občanské sdružení. Svého času Železného veřejně podpořil předseda Poslanecké sněmovny Václav Klaus a na dotaz skupinky občanů ji, coby politické gesto, považuje za férovou. Odvolává se na presumpci neviny. Do doby výroku soudu se prý má na každého pohlížet na každého, jako by byl nevinný. Potíž je však v tom, že jakmile veřejně angažovaný člověk pohrdne metazákonností, stává se vinným ve smyslu veřejného ohrožení potlačováním práv a svobod občanů a to i bez výroku soudu, pouze na základě lidských práv vymykající se jakékoli nadřazené zákonnosti. Jméno Václava Klause coby jednoho z nejvyšších ústavních činitelů je v očích veřejnosti poškozeno právě jeho vlastním pohrdáním metazákonností. V každém případě mohl na svých internetových stránkách podpořit koho chtěl a také uvést na správnou míru svou dohodu s Železným. Mohl se tam vyjádřit k mnoha jiným věcem, ale neučinil tak jednoduše proto, že z titulu své arogance pohrdá občanstvem. Sleduje prý své internetové stránky, Britské listy a Neviditelného psa a nachází v nich podporu své aroganci. Ovšem, člověk vidí co chce vidět. Vidění člověka je totiž dáno jeho vědomím a svědomím. Nedůvěřujme proto lidem, kteří pohrdají metazákonností, je to totéž jako pohrdat lidskostí a lidskými právy. Ostatně jmenovaný se dostatečně profiluje svými činy. Nejnověji Václav Klaus na billboardu propaguje volit vlastní figuru či vedle ní uvedenou lyžařskou firmu. Dostal se tak do problémů se zákonem o střetu zájmů. Jako přední ústavní činitel dává špatný příklad všem občanům. Postfašistický živel se projevil, volby podle něj jsou záležitostí manipulace s voliči, o výsledku voleb nemají rozhodovat hlavně myšlenky a program, ale masmediální psychoterorizmus. Volební soutěž už nemá být soubojem názorů, ale mocí diktatury kapitálu záležitostí psychoterorizmu mediálně reklamního. Ostatně není se co divit, vždyť nevzdělaný postfašista je neschopný reálně činit v duchu Metateorie všeho a proto ho mohou volit pouze jemu podobní. V duchu postfašizmu se chce zviditelnit lacinou reklamou, dosáhl však opaku, dokázal nedostatek kompetencí zastupovat občany. Prokázal mez mezků, totiž svou svévolností svou omezenost. Postfašistické zastupitelské demokracii je třeba masy omezenců. Arbitrážní komise Rady pro reklamu požaduje sundat plakát s Klausem, správněji je požadovat sundat Klause z politiky, dokud je čas. Televize v stále větší míře reklamou psychoterorizuje občanstvo, postfašizací metodou vymývaní mozků trénuje a přivyká občanstvo stále víc na postfašistický režim. Občanstvo vychované v duchu postfašizmu si to ani neuvědomuje. Není se pak co divit, že dějiny tisku v Česku zažily první útok postfašizmu. Někdo se snažil skoupit týdeník Reflex obsahující kritickou reportáž o mocné firmě, aby se nedostala k čtenářům. Vyskytli se pseudočtenáři, kteří na paragon kupovali až stovku časopisů najednou. Masivní skupování se vyskytlo všude tam, kde má největší tuzemský autobazar své hlavní pobočky. Pro nedostupnost a stížnosti čtenářů prý článek vyjde v dalším čísle Respektu. Na vině stavu uvedeného autobazaru je vrcholový manažment. Začátek nákupu v takto vedené firmě jsou prý vizitky a sladké úsměvy a na konci žaloby a kyselé úsměvy. Manažerskou elitu nepoznáme podle platu, ale podle schopnosti metamanažovat své žití. Nízká kvalita manažmentu má pochopitelně dopad na nízkou kvalitu výrobků dodávaných na trh, kdy ohrožení spotřebitelů musí řešit až státní orgány. Příkladem budiž čtyřicet tisíc kusů balení populární čokolády Merci, které pro salmonelu musejí být staženy z obchodů Česka. Kam se člověk podívá, tam vidí nekvalitní svévolníky pohrdající metamanažmentem žití. A čím takový stojí výše nebo čím větší plat bere, tím větší jeho zlo páchané na občanstvu. Manažmentem přitom nejde pouze o firmy, ale také o obce a města, ba dokonce politiky. Odtud diktát svévolníků a jimi působený bankrot se může týkat nejen firmy, ale také státu, obce, města a také politické strany. Aktuálně hrozí bankrot ODA a tím i Čtyřkoalice. Po tvrdé zimě přijde na paškál bankrot především obcí a časem měst a také krajů. Na dluh žije stát a postfašizmem také jeho složky. Na prodej budou nejen firmy, ale už i strany, obce a dokonce prý prezidentský úřad. Chyba je v tom, že si manažerská elita a elita vůbec plete volnost se svobodou či svobodu se svévolností. Nikoli zákonitostí ke svobodě, ale metazákonností. Potom nebudou ohroženy různé svobody, svoboda slova, svoboda osobní, domovní, majetková, podnikatelská, svoboda jednat a mnoho dalších svobod. Omezenci ve svobodě a zotročení svévolností chtějí být vzorem. To paradoxně vede k tomu, že diktaturou kapitálu a multiterorizmem USA zotročené Rádio Svobodná Evropa/Svoboda nese tento honosný název. Za stavu globálního postfašizmu se řešení krize civilizace marně hledá v obnově občanské společnosti a zapomíná se, že původce je v nedostatku svobody odvozené od metazákonnosti. V boji o svobodu se zapomíná na výchovu ke svobodě tedy k metazákonnosti, počínajíc školou a od ní rodiči rodinou. A počínajíc školou jsme okamžitě u původce všeho zla, kterým je státní postfašizmus školství. Člověk vedený školou života k úspěchu za každou cenu potom podvádí kde se dá. A stát mu potenciálně vytváří šance. Skrze podvody na daních z přidané hodnoty firmy okradly stát o 60 miliard korun, tolik činí schodek rozpočtu za minulý rok. Funguje to jednoduše. Výrobek putuje přes několik firem a postupně skrze DPH navršuje cenu, nakonec se výrobek fiktivně vyveze za hranice a stát celou virtuální DPH podvodníkům zaplatí z peněz daňových poplatníků. Fígl se zpětným vyplácením daní používají organizované skupiny i desítky firem. Pěkná ukázka státního psychoterorizmu státu na občanech nedostatečnou správou veřejných financí. Nedivme se tomu, že peníze pak nejsou na důležité potřeby občanů, vždyť stát spravují a zajišťují burani pohrdající praxí Metateorie všeho. Stát sice spoluurčují občané, ale asi špatně, protože ten vytváří monopolní prostředí, které se občanům patřičně odvděčuje. Zdražuje kde se dá. Lidé si masivně odhlašují telefon. Neušetří se však na tom. Naopak, život bez pevného telefonu může být ještě dražší než život s ním. Stačí volat z mobilu na Netelecom, a peníze jen tečou. A hlavně, člověk se vzdává svobody poskytované Internetem. Dnes je Internet nástrojem svobodného a tedy metagramotného člověka, médiím zkorumpovaných diktaturou kapitálu se nedá věřit. Formální svoboda se občanům vrací jako bumerang. S prohloubením samosprávy roste úloha vyhlášek, ty však postrádají zákonnost, platí často jen pro někoho, nejsou obecné. Takto chápaná vyhláška má charakter selektivního nařízení. Jedná se především o vyhlášku týkající se veřejného pořádku. Vyhláška je prodloužením zákona, musí tedy být obecně závazná, což znamená neurčitě omezit okruh adresátů. Nemůže obsahovat konkrétní adresáty jichž se vyhláška týká. Adresností se vyhláška ze správního předpisu mění na správní rozhodnutí, a obec v soud. K vydání správního předpisu obec oprávněna není. Nemůže také obsahovat nejasná omezení, jejichž určení neuvede. Právní úprava zákona cestou vyhlášky musí zachovat náležitosti zákona. V každém případě musí vyhláška ctít svobodu a právo podnikání. Na druhé straně je jasné, že podnikání nemůže jít na úkor kvality veřejného pořádku. Je však také jasné, že zajišťování veřejného pořádku nemůže jít cestou adresného nařizování. Adresné porušování pořádku je třeba řešit kontrolou a pak správním řízením, a ne vyhláškou. Takto se z úřadu stává svévolnický soud a diktátorské řízení občanstva. Vynucovat vyhláškou nápravu všech náležitostí vyplývající ze zákona rovná se úřednímu šikanování. Dokud na straně úřadů, občanstva i podnikatelů nebude ochota k metazákonnosti, dotud bude mezi nimi trvat válka psychoterorizmu. Státní psychoterorizmus ohrožuje občanstvo mnohými způsoby. Občanům hrozí časovaná bomba z hurdiskových stropů, které mají tendenci začít masově padat. Trhliny v nich zřejmě působí nepřiměřené vibrace různého původu. Stát nemá zájem problém zkoumat i když hurdiskové stropy se týkají zhruba padesáti tisíc stavebních objektů. Opět další diskriminace Moravy. Vrtulníky s lékařskými záchranáři na Moravě nesmějí létat v noci. V Čechách stejná služba dostupná je. Lidé jsou se státním psychoterorizmem nuceni bojovat. Moravští vinaři přišli na to, jak vyzrát na státní postfašizmus vinařského fondu. Státní terorizmus ohrožuje občanstvo tajnými objekty. Tajná nemocnice na výzkum a léčbu smrtících biologických nákaz se prý buduje v Těchoníně v Orlických horách a to bez vědomí zastupitelů kraje. Problém bezpečnosti takových objektů záleží na vedení a je postfašistickými vnitřnostmi mnohem pofidernější než u Temelína. Nejde pouze o léčbu jako spíše o výzkumnou laboratoř. Je opravdu paradoxní, že kvůli Temelínu probíhá celorakouská petiční akce, ale kvůli daleko nebezpečnější laboratoři hrající si se smrtícími viry nikoliv. Nebezpečnými jsou postfašistické správní vnitřnosti tam i onde. Lidi ohrožuje multiteror postfašizmu a nikoli samotná technika, vždyť techniku ovládají lidé. Malé rybky jsou tvrdě trestány, velké ryby jsou pardonovány. Nepromlčitelné zločiny proti lidskosti jsou ignorovány promlčením. Zloději jsou trestáni už několik hodin po krádeži, pro provinilé politiky bude u metasoudu stačit i několik dní. Velcí zločinci pro imunitu trestáni nejsou. Stačí pár politických chyb a špatných rozhodnutí a dlouhodobě to může způsobit až bankrot státu. I Argentina byla ještě před několika lety bohatou zemí se slušnou životní úrovní. Dnes je v rozkladu, s nímž si nikdo neví rady. Jak je v postfašizmu zvykem nikdo nebude shledán viníkem. To však v našich poměrech možné už nebude. Dluhy, které politici všemožným způsobem nakládají na erární pokladnu, musíme sledovat stejně bedlivě jako peníze v kase rodinné či firemní. Marná je snaha postfašistickými metodami uřídit globalitní vlivy. Navzdory dohodě ČNB s vládou koruna opět posílila. Signálem k tomu byl výrok guvernéra ČNB na tiskovce, že dlouhodobé posílení koruny je nevyhnutelné. V Česku se objevila nemoc zvaná klusavka ovcí, která sice patří do stejné skupiny jako obávaná nemoc šílených krav BSE, ale je prý nepřenosná na člověka. Není to žádná katastrofa jaká hrozila Zemi. Lidstvo potřebuje větší životnost a proto urychlit svůj vývoj směrem do vesmíru. Důvod je jednoduchý, život ne planetě Zemi není příliš bezpečný. Svědčí o tom i poslední případ skoro katastrofy. Planetka či asteroid 2001 YB5 objevená teprve nyní tedy 27.12.2001, s oběhem 1321 roků kolem Slunce a o velikosti 300 metrů, ve vzdálenosti 592 000 km minula těsně planetu Zemi. Jasný odraz světla od ní naznačuje, že jde o kamenný útvar. V tak krátké době není prakticky možné učinit nic na odvrácení katastrofy. Dopad planetky o tomto rozměru na pevninu by mohl vymazat u povrchu Země území o velikosti velkého evropského státu. Při dopadu do oceánu (který je pravděpodobnější) by zase vznikly rozsáhlé vlny, jež by smetly města ležící na pobřeží v okolí moří. Zničení života na Zemi by mohl způsobit až dopad kosmického tělesa o velikosti asi jeden kilometr. Tunguzský meteorit, který dopadl 30. června 1908 na Sibiř byl asteroid tvořený málo hutnou hmotou o velikosti 70 metrů a přesto dokázal zdevastovat plochu o rozměru asi 2000 čtverečních kilometrů. Planetky neboli asteroidy jsou vesmírné útvary o velikosti od fotbalového míče do třetiny našeho Měsíce. Jsou tvořené zpravidla kameny a ledem, které zbyly při formování sluneční soustavy. V uplynulých miliardách let se už většina planetek srazila s některým větším objektem nebo byla vyvržena mimo sluneční soustavu. Dnes tedy v sluneční soustavě krouží poslední zbytky, ale jak je patrno ne všechny jsou zmapovány a hrozba Zemi či lidstvu stále hrozí. Tím největším nebezpečím životu na Zemi jsou však postfašizmem sami lidé. Postfašizmus je šířen také lidmi na Internetu. MetaInternet je alternativa pro všechny, což se nedá říci o Internetu. MetaInternet nepochybně přichází jako nová kulturní vlna, zatímco Internet v rukou postfašizmu slouží jako droga třetí kulturní vlny. Podstatné pro zneužitý Internet je postfašizmem zotročený člověk. Tak jako vojenské přehlídky, spartakiády a státní média dělaly z lidí masy dupajících v jednom rytmu – jak to vyžadovala civilizace založená na psychoterorizmu -, tak to stávající civilizace činí velice snadno psychoterorizmem postfašizmu. Civilizace třetí kulturní vlny dává lidem iluzi svobody, ale lidí svobody vlastně neschopných jelikož psychoterorizmem zotročených. Tato poslední svévolnická civilizace potřebuje svévolnické jedince posedlé těkavým hledáním a vytvářením pomíjivých sítí a ochotných nechat se manipulativně ovládat postfašistickou diktaturou kapitálu. Dominantními závislostmi stávající civilizace třetí kulturní vlny už nejsou chemické drogy, ale potřeba testování fiktivní svobody především bloumáním po Internetu. Pro civilizaci čtvrté kulturní vlny není třeba Internet měnit, stačí pouze aby ho užívali opravdu svobodní lidé schopní metazákonností synergismu vytvářet ekonomicky i jinak účinné virtuální globální sítě. Globalita působí revoluci. Ve světě globality definitivně odumře křesťanství, protože bude zahnáno do kouta, kde se zabarikáduje v obraně své víry. Nebude totiž schopné oživit lásku synergismu v jeho metazákonnosti. V civilizaci čtvrté kulturní vlny má škola naději, že najde své nové místo, začne-li ctěním synergismu respektovat osobitost a nespočetnou rozmanitost žáků a jejich rodičů. Také medicína uspěje, když místo tuhého racionalizmu, peněz a pošetilé stavovské cti učiní středem svého zájmu synergismus organismu pacienta a jeho blízké. Televize a rozhlas se v civilizaci čtvrté kulturní vlny stanou součástí počítače tedy prostředím, které začne usnadňovat dialog. Jde o to učinit rozhlas a televizi tvořivými nezávisle na Internetu s jeho omezujícími účinky. Takto se dnešní rozhlas a televize stávají součástí čtvrté kulturní vlny, každý má možnost účastnit se této duchovně komunikační revoluce a vlastní tvořivostí se osvobodit ze spárů psychoterorizmu postfašizmu. Podstatou nového televizního diváctví a rozhlasového posluchačství přestává být pasivita, ale duchovně svobodná tvůrčí činnost vedoucí Internetem k tvorbě žádoucího prostředí noosféry. Pokládá se tímto zásadní otázka, jak vymezit vůči nové civilizaci čtvrté kulturní vlny televizi, rozhlas a přirozeně také Internet. Duchovní nesvoboda televize a rozhlasu spočívá v tom, že profesionalizací nabízejí divákům a posluchačům konzumaci falešného světa jeho vydáváním za realitu. Tento konzumizmus masmédií je ale nebezpečný psychoterorizmus. Televizi a rozhlasu v podmínkách diktatury kapitálu hrozí, že stanou útočištěm všech pouze konzumujících a netvořivých. Čím více pohltí jejich čas, tím opožděnější budou v těch civilizačních dovednostech, které se mezitím stanou nejžádanějšími, tedy v aktivním tvoření virtuálních síti MetaInternetu. Televizor přestal být příznakem sociálního statusu a stává se jednou z příčin sociálního sestupu. Na tuto těžkou sociální chorobu je znám lék spočívající v MetaInternetu tedy v svobodném člověku ovládajícím Internet. První krok k tomu je integrovat pasivní televizi a rozhlas a také film, kameru a fotoaparát s aktivní obrazovkou počítače což je technicky snadné, byť poněkud finančně náročné. Taková revoluce spočívá v svobodné vůli člověka a nikoliv na vůli masmédia. Civilizace druhé kulturní vlny tedy masové výroby zboží i výchovy lidí a její masifikující média zvolna ustupují v celé euroamerické zóně. Také už ustupuje civilizace třetí kulturní vlny poplatná diktatuře trhostroje. Nastupující civilizace čtvrté kulturní vlny si už nenechá diktovat režim trhostroje, naopak ho kultivuje. V tomto novém světě MetaInternetu se nabízí nesrovnatelně více svobody a méně manipulace. Odtud si lze odnést více dovedností použitelných v dalším životě, ale také větší šance v životním zápase přijít k modřinám než při zápecnictví dnešní postfašistické civilizace. MetaInternet zahájil svou činnost metakomentářem k článkům zasílaných iDNES, ten vznikl před čtyřmi lety jako malá elektronická příloha deníku MF DNES. Po čtyřech letech iDNES patří mezi elitní pětku internetových serverů. Vývoj jde dál a je třeba se připravit ho na integraci Internetu, rozhlasu a televize do jednoho média a připravit ho na potřebu klienta volit si sám z nabídky. Široká nabídka nového média vytvoří větší konkurenční prostředí. Proto se IDNES právě mění nyní, kdy představuje portál sdružující několik různě tematicky zaměřených serverů. Rostoucí složitost se projevila jeho roztříštěností a tak zákonitě nastal čas zjednodušit ho sdružením podle tematického zařazení do sedmi základních sekcí a zjednodušit orientaci na iDNES. Místo více než třiceti tlačítek nastupují rozcestníkové stránky (homepage). Reklamní standardy mají co nejméně obtěžovat návštěvníky. Jde o to, aby Internet sloužil návštěvníkům a ne aby se stal stokou nejrůznějších samoúčelných grafických ekvilibristik. Poskytnutá pravdivá a aktuální informace by měla stát na prvním místě, teprve potom vše ostatní. Chce-li iDNES obstát I do budoucnosti, nemůže se takovým existenčním podmínkám vyhnout. Na základě deníku MF DNES vznikla také elektronická podoba tohoto metakomentáře MetaiDNES. Jestliže jeho první ročník lze charakterizovat hledáním metainvariantů příspěvků zaslaných iDNES, pak právě končící druhý ročník už zcela metainvariantně odpovídá MF DNES. Je to pochopitelné, vše životné musí mít vývoj. V hledání metainvariantů by třetí ročník MetaiDNES měl nabýt podoby metaasociací všech minulých částí.

Cestu k metatextům metastudiem metagramotným Moravanům nabízí Moravská metauniversita prostřednictvím svého internetovského zastoupení na zprostředkující adrese:

metainfo@volny.cz Ţ se záhlavím /3XM-SBRK/ v elpoště